顺应惟神用,大公全体存。
祛从情好恶,施因物威恩。
鉴不妍媸设,衡宁轻重论。
铭屏常触目,还似读昌言。
顺应惟神用,大公全体存。
祛从情好恶,施因物威恩。
鉴不妍媸设,衡宁轻重论。
铭屏常触目,还似读昌言。
此诗《赋得廓然大公》是清代诗人弘历所作。弘历,即乾隆皇帝,其在文学创作上亦颇有造诣。此诗以“廓然大公”为题,探讨了公正无私的哲学理念。
首句“顺应惟神用”,开篇即点明顺应自然规律,如同神灵之用,强调了遵循天道的重要性。接着“大公全体存”,进一步阐述了大公无私的品质应贯穿始终,不应有所偏颇。
“祛从情好恶,施因物威恩”两句,指出去除个人情感的好恶,行事应根据事物的实际情况给予相应的恩惠或惩罚,体现了公平公正的原则。
“鉴不妍媸设,衡宁轻重论”则运用比喻手法,将公正比作镜子和秤,不因事物的美丑而改变其判断,也不因轻重而失衡,强调了公正应不受主观因素影响,客观评价一切。
最后,“铭屏常触目,还似读昌言”表达了将公正的理念铭记于心,如同阅读明智之言,时刻提醒自己保持公正无私的态度。
整首诗通过形象生动的比喻和深刻的哲理思考,展现了弘历对于公正、无私这一道德品质的深刻理解和追求,同时也反映了其对社会公正与和谐的向往。