玉兔爱佳泉，饮泉化为石。
规圆立山趾，万古终不息。
应厌旧星躔，盈稀多缺夕。
自从寄兹踪，表表无晦蚀。
光彩虽暂埋，体素得不易。
神物岂终潜，早晚照九域。
《月石》全文
- 注释
- 玉兔：古代神话中的月亮女神或月球的象征。
佳泉：优质的泉水。
规圆：形容形状规则，圆形。
星躔：古人对星辰运行轨迹的称呼。
盈稀多缺夕：满月和亏缺，指月亮的盈亏变化。
晦蚀：阴暗和侵蚀，这里指月亮的暗淡和消失。
体素：本质，基本性质。
九域：古代中国对全国的称呼，泛指广大的地域。
- 翻译
- 玉兔喜欢优质的泉水，喝了就变为石头。
它规矩地立在山脚下，永恒地运转不停歇。
或许已厌倦了旧有的星辰轨迹，满月和亏缺交替出现。
自从留下这身影，明亮清晰从无阴暗和侵蚀。
光芒虽然暂时被遮掩，本质却始终如一。
神异之物怎会永远隐藏，早晚定会普照大地。
- 鉴赏
这首诗名为《月石》，是宋代诗人陆九韶所作。诗中以玉兔比喻月亮，形象地描绘了月亮在泉水边饮泉后化身为石头的传说。"规圆立山趾"象征着月亮静止于山巅，尽管历经万古，始终保持着圆满的状态，与星辰运行的盈亏变化形成对比。诗人借此寓意月亮的恒定和永恒，即使有时光芒被遮掩，其本质却坚韧不变。
"应厌旧星躔，盈稀多缺夕"表达了对月亮周期性变化的观察，暗示月亮对于旧有的运行轨迹感到厌倦，渴望摆脱盈亏的规律。然而，月亮的光辉依然会在某个时刻照亮大地，"早晚照九域"预示着月亮终将展现其光辉，普照人间。
总的来说，这首诗通过月石的意象，寓言月亮的恒常与变化，展现出诗人对自然现象的独特理解和感悟。
- 作者介绍
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陆九韶
（1128-1205年），字子美，号梭山居士。抚州金溪人。陆九渊的四哥。与弟陆九龄，陆九渊合称“三陆”。曾与朱熹进行《西铭》论战，指出朱熹太极之失，“不当于太极上加无极二字”。又曾谓“晦翁（朱熹）《太极图说》与《通书》不类”。筑室梭山，自号梭山老圃，讲学其中。嘉泰己丑年卒。著有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等。朝代：宋 字：子美 号：梭山居士 籍贯：抚州金溪 生辰：1128-1205年
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