千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《东林寺》
《东林寺》全文
发布时间:2025-12-01 08:04:56 宋 / 张至龙   形式: 七言绝句  押[麻]韵

满院香风乍熟楂,猴孙抱子坐枯槎。

头陀不惯迎宾客,自折芙蓉供释迦。

(0)
注释
满院:整个院子。
香风:香气。
乍:忽然。
熟楂:熟透的楂果。
猴孙:猴子的孩子们。
抱子:抱着孩子。
坐:坐着。
枯槎:干枯的树杈。
头陀:佛教中的苦行僧。
惯:习惯。
迎宾客:迎接客人。
自折:自己折取。
芙蓉:荷花。
供:供奉。
释迦:指释迦牟尼。
翻译
满院香气突然飘来,熟透的楂果挂满枝头。
猴子的孩子们抱着彼此坐在干枯的树杈上。
鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧的寺庙生活图景。开篇“满院香风乍熟楂,猴孙抱子坐枯槎”两句,以生动的画面展示了寺院内的宁静与自然之美。其中,“满院香风乍熟楂”表现出春夏交替时节,花果丰硕的景象;“猴孙抱子坐枯槎”则描绘了一幅生动的野趣图,猿猴在树上嬉戏,其亲昵之情触动人心。

接着,“头陀不惯迎宾客,自折芙蓉供释迦”两句,透露出诗人对佛法的崇敬和寺院僧侣日常生活的一隅。头陀是古代印度僧人的称谓,这里用以指代中国的和尚;“不惯迎宾客”表明他们淡泊名利,不习惯于应酬世俗之事,而专注于佛法修炼;“自折芙蓉供释迦”则是说僧人亲手采摘莲花作为供养,献给佛祖释迦牟尼,以示敬意。

整体而言,这首诗通过对寺院生活的细腻描绘,展现了诗人对于清净生活和精神追求的向往。同时,也表现出诗人对自然界之美的观察与欣赏,以及对佛教文化的尊重。此诗语言简洁优美,意境深远,是一首具有较高艺术价值的古典诗作。

作者介绍

张至龙
朝代:宋

张至龙,字季灵,号雪林,建安(今福建建瓯)人。与朱继芳同岁(《登东山怀朱静佳》“借箸数同庚”),生平嗜诗,未赴试。年五十左右时,由其友陈起从积稿中选十之一为摘稿。理宗宝祐三年(一二五五),因其子耕老请学诗,又由陈起从摘稿中拈律绝各数首以授,名为《雪林删馀》。今存《雪林删馀》一卷。事见本集自序、《两宋名贤小集》卷三四二。 张至龙诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》为底本,参校清颜氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画本)。新辑集外诗附于卷末。
猜你喜欢

题刘资仁韩干饮马图

韩干所画天闲图,县官日给三品刍。

不嘶不鸣肥如凫,时时步作康庄衢。

饮之曲江戏短芜,沙软风轻乐于于。

岂知渥洼真龙驹,垂头戢耳困盐车。

圉人太仆反歔歈,瘦骨硉矹甘为驽。

不须骧首顾长途,局促骥足何时无。

(0)

登文殊台

壮哉文殊台,俯瞰落星湾。

双剑倚天外,一柱切云端。

未穷黄石岩,但逢赤眼禅。

(0)

越犬旧闻冬吠雪,闽天今见雪中梅。

朔风扫荡宿霾尽,苦雾驱除霁色开。

情共酒杯浑不浅,心随炉炭欲成灰。

我来正落黄茅后,茅未黄时傥得回。

(0)

玉父赋倦壳轩韵得壳字

今弟岩壑姿,问道困南朔。

归来敞蜗牛,真成倦龟壳。

曲肱梧桐影,日夜洞庭乐。

谁何艺根本,岁久栖鸑鷟。

静言人间世,变化如风雹。

笑语尊俎同,兹理要商榷。

时不与人游,安燕正当学。

(0)

收光摄彩信尺真,事事圆成物物新。

内若有心还有物,何能移步出通津。

(0)

白云亭

天风吹我上齐云,小涧清从石乳分。

濯罢尘缨吾欲忘,白云满地未斜曛。

(0)
诗词分类
泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟
诗人
李亨 陈璚 曹振镛 刘珍 孙楚 段玉裁 周葵 任翻 董恂 刘晏 程宿 冯京 韩忠彦 陈尧叟 郑颢 杨士芳 马援 刘沆
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com