天借溪头奠佛居,全将帝所作规模。
汉家不识真鸱尾,何笑区区问越巫。
天借溪头奠佛居,全将帝所作规模。
汉家不识真鸱尾,何笑区区问越巫。
这首诗描绘了紫团山三十六景中的鸱尾山,以独特的视角和深邃的思考展现了山景之美与文化之深。诗人王寀通过“天借溪头奠佛居”,巧妙地将自然景观与宗教信仰相结合,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“全将帝所作规模”一句,进一步强调了山体结构与帝王建筑的相似之处,暗示着自然与人文的和谐统一。
“汉家不识真鸱尾,何笑区区问越巫”则表达了对历史认知的反思。诗人指出,汉代的人们未能真正理解鸱尾的象征意义,反而嘲笑那些寻求异域巫术的人。这一对比不仅揭示了文化的传承与误解,也暗含了对现代人同样可能陷入无知与偏见的警示。
整体而言,这首诗在赞美自然风光的同时,也蕴含了对历史、文化和人性的深刻洞察,展现了诗人丰富的想象力和深邃的思想。
之子体英彦,弱龄称国华。
先名出艺苑,发迹翼名家。
澄清揽飞辔,亨衢有高车。
仪凤自览德,神羊本触邪。
当今爽鸠墟,千载同其嘉。
翱翔属宇县,音尘非天涯。
离居欲有赠,持此代疏麻。
勿言吏道迫,坐令尔音遐。
渐台织女跂东足,袜罗不染银河绿。
飞下天边三素云,来舞人间八琅曲。
白纻缭绕丰跌光,掌中无力踏春阳。
共命缕缠双躞蹀,同心丝绣五文章。
姌袅轻盈邯郸步,媻跚勃窣汉宫妒。
香裙漏影蝴蝶飞,兰膏明烛翳霄晖。
金杯潋滟浮金影,玉山摧颓偎玉寝。
梦里俄惊月入怀,醒时却讶莲生枕。
雪皱霜皴起夜来,花欹柳弱临高台。
牵牛呼龙种瑶草,不遣仙踪印归道。
笑杀梁家与石家,折腰香尘何足誇。