白首犹堪数里行，相过一笑见山堂。
残僧门径静于夜，新夏林塘暖自凉。
且借吟床娱半日，何妨归笠戴斜阳。
我来岂敢辞筋力，先陇松楸倚寺旁。
《四月八日携子侄到上乘偶成》全文
- 拼音版原文全文
四 月 八 日 携 子 侄 到 上 乘 偶 成 宋 /陈 著 白 首 犹 堪 数 里 行 ，相 过 一 笑 见 山 堂 。残 僧 门 径 静 于 夜 ，新 夏 林 塘 暖 自 凉 。且 借 吟 床 娱 半 日 ，何 妨 归 笠 戴 斜 阳 。我 来 岂 敢 辞 筋 力 ，先 陇 松 楸 倚 寺 旁 。
- 翻译
- 即使年老仍能行走数里路，来访相聚在山中厅堂。
夜晚，残存的僧人小径格外宁静，初夏的树林池塘自然凉爽。
暂且借一张吟诗床消磨半天时光，戴着斗笠回家也无妨夕阳下。
我来访此地怎会嫌弃劳累，寺庙旁有松楸古树作伴。
- 注释
- 白首：指年老。
犹：仍然。
数里行：行走数里路。
相过：互相拜访。
一笑：欢笑一次。
山堂：山中的厅堂。
残僧：年迈的僧人。
门径：小径。
静于夜：夜晚特别安静。
新夏：初夏。
林塘：树林和池塘。
暖自凉：自然凉爽。
且借：暂且借用。
吟床：吟诗的床榻。
娱半日：消磨半天时光。
何妨：不妨。
归笠：归途中戴的斗笠。
斜阳：夕阳。
岂敢：怎敢。
辞：嫌弃。
筋力：体力。
先陇：墓地边。
松楸：松树和楸树。
倚寺旁：靠在寺庙旁边。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与子侄们在四月八日一同前往上乘寺的经历，展现了轻松愉快的氛围和对自然景色的欣赏。首句“白首犹堪数里行”，表达了诗人虽年事已高但仍能享受与亲人共游的喜悦，行走数里路也无妨。次句“相过一笑见山堂”则写出相聚的欢乐，山堂一见，笑声盈盈。
“残僧门径静于夜，新夏林塘暖自凉”两句，通过描绘寂静的僧舍小径和新夏时节林塘的清凉，营造出宁静祥和的环境，让人感受到夏日的宜人。诗人借着“且借吟床娱半日”，流露出对诗歌创作的热爱，愿意借此悠闲时光沉浸在创作中。
尾联“何妨归笠戴斜阳”暗示着游玩时间之长，直至夕阳西下，诗人也不急于归去，戴上斗笠，悠然自得。最后一句“我来岂敢辞筋力，先陇松楸倚寺旁”表达了诗人对这片土地的深厚感情，即使体力允许，也愿意在寺旁的松楸树下驻足，流连忘返。
总的来说，这首诗以轻松的笔调描绘了一幅家庭出游、亲近自然、享受生活的画面，体现了宋代文人墨客的闲适生活态度和对自然的热爱。
- 作者介绍
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陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
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