奇人纵可敌扬雄，才鬼那能胜葛洪。
仙字齧完还作蠹，古文雕尽仅名虫。
迂谋欲寄千秋后，夙业都收一寸中。
最好祖龙真解事，谈天非马顿成空。
《将断文字缘作此·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王世贞所作的《将断文字缘作此（其一）》。诗中以“奇人”、“才鬼”、“仙字”、“古文”等意象，表达了对文字与学问的深刻思考和独特见解。
首联“奇人纵可敌扬雄，才鬼那能胜葛洪。”运用了对比的手法，将“奇人”与“扬雄”，“才鬼”与“葛洪”进行比较，赞扬了扬雄和葛洪的卓越才华，同时也暗示了“奇人”和“才鬼”的能力或许难以匹敌这两位古代文豪。
颔联“仙字齧完还作蠹，古文雕尽仅名虫。”进一步深化了对文字的探讨。这里“仙字”和“古文”象征着高深的学问或文化，而“齧完”和“雕尽”则形象地描绘了深入研究和理解的过程。然而，“齧完”后的结果是“作蠹”，“雕尽”后仅剩“名虫”，暗示了即使深入研究，也可能陷入某种困境或失去原本的意义。
颈联“迂谋欲寄千秋后，夙业都收一寸中。”表达了诗人对于学问追求的长远目标与个人努力的思考。这里的“迂谋”可能指的是不直接、间接或曲折的策略，而“千秋后”则指向了时间的深远，暗示了诗人希望自己的学问能够流传久远。同时，“夙业”与“一寸中”形成对比，强调了个人努力的重要性，即使在有限的空间内也能积累深厚的知识与成就。
尾联“最好祖龙真解事，谈天非马顿成空。”以“祖龙”（秦始皇）为例，通过“真解事”与“谈天非马顿成空”之间的对比，表达了对真正理解与实践知识的重视。这里“谈天非马”可能源自“谈天说地”与“非马非鹿”的比喻，强调了理论与实践相结合的重要性，只有真正理解和应用知识，才能避免空谈无用。
整体而言，这首诗通过对文字、学问、时间和个人努力的深刻思考，展现了诗人对知识追求的独到见解和对实际应用的重视。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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