先生种柳懒低头,肮脏门前也可羞。
莫向东风弄霜雪,且随风势衮成毬。
先生种柳懒低头,肮脏门前也可羞。
莫向东风弄霜雪,且随风势衮成毬。
这首诗是宋代诗人李石的作品,名为《扇子诗》之八十一。诗中通过先生种柳和门前景象,巧妙地表达了作者对于清洁与整齐的追求,以及对自然界变化的观察。
"先生种柳懒低头" 一句,描绘了一位先生在种植柳树时专注而不急躁的情景。这里的“懒低头”传递出一种从容不迫、专心致志的态度,同时也暗示了先生对自然的尊重和欣赏。
"肮脏门前也可羞",则表现了诗人对于清洁环境的重视。即使是平凡的门前,也应保持整洁,不留下肮脏之物。这不仅体现了个人修养,更反映出古代文人的生活哲学。
"莫向东风弄霜雪",这里“东风”通常象征着春天,而“霜雪”则是冬天的景象。诗人劝诫不要去随意改变季节的自然规律,即保持自然之物本来的面貌,不要去刻意地干预。
"且随风势衮成毬",这句中,“风势”指的是自然界的力量,而“衮成毬”则形容落叶被风吹积聚成堆。诗人劝诫人们应当顺应自然,让事物按照其本质发展,不强加人为的改变。
整首诗通过对日常生活细节的观察,传达了诗人对于自然和谐共生的哲学思想,以及对个人品德修养的重视。
有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。
伴奂尔游矣,优游尔休矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。
尔土宇昄章,亦孔之厚矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主矣。
尔受命长矣,茀禄尔康矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。
有冯有翼,有孝有德,以引以翼。岂弟君子,四方为则。
颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。岂弟君子,四方为纲。
凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。
凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。
凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈。
君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰。矢诗不多,维以遂歌。
《卷阿》【秦·诗经】有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。伴奂尔游矣,优游尔休矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。尔土宇昄章,亦孔之厚矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主矣。尔受命长矣,茀禄尔康矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。有冯有翼,有孝有德,以引以翼。岂弟君子,四方为则。颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。岂弟君子,四方为纲。凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈。君子之车,既庶且多。君子之马,既闲且驰。矢诗不多,维以遂歌。
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