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《握中上人语录漫题三首·其一》全文
发布时间:2025-12-05 05:10:37 明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞  押[冬]韵

九流三教日相从,南北分源岂二宗。

舌上花生珠蕊现,心头火灭玉毫封。

云间何必存鸡犬,天外由来有象龙。

更向真如全觉地,肯依窠臼竞时锋。

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鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,语言精炼,意境深远。开篇“九流三教日相从,南北分源岂二宗”点出不同学说虽有差异,但本质相通,犹如江河之南北分流,同源而异流。接着“舌上花生珠蕊现,心头火灭玉毫封”运用生动的比喻,描绘了言语与内心世界的深刻联系,珠蕊与玉毫分别象征智慧与清净,形象地表达了通过言说可以启迪智慧,净化心灵的过程。

“云间何必存鸡犬,天外由来有象龙”则进一步阐述了超脱世俗、追求精神境界的主题,鸡犬代表凡俗之事,象龙则象征着超越物质世界的灵性存在。这两句暗示了在追求真理与智慧的路上,不应被表面现象所束缚,而应追求更高远的精神境界。

最后,“更向真如全觉地,肯依窠臼竞时锋”表达了对真正觉悟之地的向往,以及反对墨守成规、追求创新的精神态度。真如全觉地象征着彻底觉悟和完全觉醒的状态,而“肯依窠臼竞时锋”则批评了那些盲目遵循传统、不愿探索新知的行为,鼓励人们勇于突破常规,追求真理。

整体而言,这首诗通过对禅宗思想的巧妙运用,展现了作者对于人生、智慧与真理的深刻思考,以及对超越世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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