六十婴孩九十亲，殷勤阿母与长春。
生儿幸匪神仙子，养老欢馀洁白身。
朔雁偏知霜信早，凉蝉更得露华新。
还迟四日方重九，且掇秋英满饮醇。
《庚午季秋六十有一岁生日作·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以深情的笔触描绘了人生的不同阶段和对家庭亲情的珍视。首联“六十婴孩九十亲，殷勤阿母与长春”中，“六十婴孩”可能象征着人生的开始，而“九十亲”则代表了老年，表达了从幼小到老年的生命历程。阿母的“殷勤”与“长春”，寓意着母亲的慈爱与生命的延续。
颔联“生儿幸匪神仙子，养老欢馀洁白身”则表达了对子女成长的欣慰和对晚年生活的期待。这里“生儿”与“养老”是对人生两个重要阶段的概括，而“神仙子”与“洁白身”则寄托了对子女的美好期望和对自身晚年的乐观态度。
颈联“朔雁偏知霜信早，凉蝉更得露华新”运用自然界的景象来隐喻人生的季节变换，朔雁感知霜降之早，凉蝉享受露水之新，形象地展现了时间的流逝和生命的循环。
尾联“还迟四日方重九，且掇秋英满饮醇”则将话题引向了节日和庆祝，重阳节是古人庆祝秋季丰收和敬老的日子。诗人希望在重阳节前四天就提前庆祝，满饮醇酒，享受丰收的喜悦和与家人的团聚时光。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻，展现了对家庭亲情的深厚情感，以及对生命不同阶段的感慨和祝福，体现了诗人对生活的热爱和对美好未来的向往。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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