平生金石交,政尔一固道。
佳哉固道乎,所至即为宝。
人言醒而狂,我见影亦好。
忆初烟尘飞,环累十万灶。
夕烽通甘泉,兵气塞穹昊。
公为鲁仲连,麾去如振槁。
功成拂衣去,不羡中令考。
每逢泉石佳,便欲事幽讨。
晚行龟峰旁,爱此千嶂抱。
亟营背郭堂,羞作出山草。
慨然悬其车,避俗长却扫。
所嗟高明家,华屋几人保。
既留杨柳枝,仍占杏花岛。
真成醉吟翁,何况无病恼。
属闻鸿冥冥,痛恨归不早。
何当释羁囚,把臂共倾倒。
馀光玩桑榆,踵息养梨枣。
买邻会有时,来往成二老。
平生金石交,政尔一固道。
佳哉固道乎,所至即为宝。
人言醒而狂,我见影亦好。
忆初烟尘飞,环累十万灶。
夕烽通甘泉,兵气塞穹昊。
公为鲁仲连,麾去如振槁。
功成拂衣去,不羡中令考。
每逢泉石佳,便欲事幽讨。
晚行龟峰旁,爱此千嶂抱。
亟营背郭堂,羞作出山草。
慨然悬其车,避俗长却扫。
所嗟高明家,华屋几人保。
既留杨柳枝,仍占杏花岛。
真成醉吟翁,何况无病恼。
属闻鸿冥冥,痛恨归不早。
何当释羁囚,把臂共倾倒。
馀光玩桑榆,踵息养梨枣。
买邻会有时,来往成二老。
这首诗由宋代诗人汪藻所作,名为《郑固道累书求寓屋诗走笔封寄》。诗中描绘了对友人郑固道的深厚情谊以及对其生活境遇的关切。开篇“平生金石交,政尔一固道”,以金石比喻友情之坚不可摧,表达出诗人与郑固道之间深厚的友谊。接着,“佳哉固道乎,所至即为宝”赞扬郑固道无论走到哪里都能化为珍宝,展现出其人格魅力和价值。
“人言醒而狂,我见影亦好”一句,通过对比他人对郑固道的评价和自己内心的看法,突显出诗人对郑固道独特个性的欣赏。接下来,“忆初烟尘飞,环累十万灶”描绘了战乱时期,郑固道所面临的艰难环境,而“公为鲁仲连,麾去如振槁”则赞美郑固道如同古代英雄鲁仲连,能够果断地离开纷扰,体现出他的智慧与决断力。
“功成拂衣去,不羡中令考”表达了郑固道在功成名就后选择隐退,不追求世俗的荣华富贵,显示出其高尚的情操。随后,“每逢泉石佳,便欲事幽讨”展现了郑固道对自然美景的热爱,以及寻求心灵宁静的愿望。
“晚行龟峰旁,爱此千嶂抱”描绘了郑固道晚年在龟峰旁的生活场景,表达了他对自然风光的喜爱和对宁静生活的向往。“亟营背郭堂,羞作出山草”则表明郑固道希望在远离尘嚣的地方建造居所,不愿像普通人一样生活在山下。
“慨然悬其车,避俗长却扫”进一步强调了郑固道避开世俗,追求内心平静的决心。“所嗟高明家,华屋几人保”表达了对那些拥有豪华宅邸但内心空虚的人的惋惜之情。
“既留杨柳枝,仍占杏花岛”描述了郑固道在寓所周围种植杨柳和杏花,营造出诗意盎然的居住环境。“真成醉吟翁,何况无病恼”赞扬郑固道如同陶醉于自然美景中的老翁,没有烦恼,过着自由自在的生活。
最后,“属闻鸿冥冥,痛恨归不早”表达了诗人对郑固道未能及时归隐的遗憾。“何当释羁囚,把臂共倾倒”期待未来能与郑固道相聚,共享欢乐。“馀光玩桑榆,踵息养梨枣”描绘了两人在晚年享受余生,品味生活的美好。“买邻会有时,来往成二老”表达了对两人未来和谐相处的美好祝愿。
整首诗情感丰富,既有对友人的深情厚谊,也有对自然美景的赞美,以及对理想生活方式的向往,展现了诗人对友情、自然和生活的深刻感悟。
五老峰北嵯峨颠,龙泉三叠来自天。
只因开辟便有此,山云蔽护经岁年。
一朝何事失扃鐍,樵者得之人共传。
欲往从之人惮远,险溪绝壑穷攀缘。
初疑霜崩涌天谷,翻若云奔不岩宿。
散为飞风飏轻烟,垂似银丝贯珠玉。
随风变态难尽名,观者洞骇心与目。
清寒侵袂心益爽,清甘熨齿手屡掬,我欲揽之作玉虹。
似开九丈锦屏风,有若插碧金芙蓉。
笑骑挥斥凌太空,穷源直到天河东。
梅梢破白香清切,凊雨含春不成雪。
瑶池彷佛万妃游,缟裙练帨何鲜洁。
凌晨灿烂忽惊眼,客中又过嘉平月。
年年见梅非昔地,海角寻芳更愁绝。
多情欲伴晓云飞,有恨只教啼鸟说。
兵厨况是酒如渑,东阁喜听谈吐屑。
飘零使我欢意尽,山诚暮角声呜咽。
庭边一树春最晚,照影遥怜水方折。
暂忙不到今几时,南北枝头开又歇。
新辞婉媚发春妍,未害广平心似铁。
肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王。
历妫姒之世数兮道日跻于武汤,始伐罪于仇饷兮人怨咨而徯来。
顾宽仁之宜民兮天俾式于九围,谅除残而代虐兮犹云德之有惭。
赖燕翼于孙谋兮治克举于三宗,老成不怨于不以兮隐处不伤于厄穷。
世四十有六而下衰兮岂天命之将隳,寔遭家之不嗣兮顾丽色之惟微。
念社稷之颠倾兮七庙无所凭依,帝眷在于有周兮抱祭器而焉归。
虽白马之见庙兮聊血食于商丘,伟夫子一言兮诚有取于三仁。