列仙始自许箕公,上国尊贤典礼隆。
三十九人裁信史,百千万祀纪清风。
衣冠文物流传盛,花柳亭台曲折通。
镜水在先祠越隐,如今彼此可称雄。
列仙始自许箕公,上国尊贤典礼隆。
三十九人裁信史,百千万祀纪清风。
衣冠文物流传盛,花柳亭台曲折通。
镜水在先祠越隐,如今彼此可称雄。
这首诗是宋代诗人董嗣杲所作的《先贤祠》,主要描绘了对古代贤人的崇敬和纪念。首句“列仙始自许箕公”点出先贤祠的起源,可能指的是传说中的仙人许由,他是古代高洁之士的象征。接下来,“上国尊贤典礼隆”表达了朝廷对贤能人士的崇高敬意和盛大礼遇。
诗中提到“三十九人裁信史”,暗示祠中供奉着多位值得信赖的历史人物,他们的事迹被载入信史,成为后世学习的榜样。“百千万祀纪清风”则强调这些贤人的高尚品德如同清风一般流传百世,影响深远。
“衣冠文物”一句,描述了祠堂内的文物众多,象征着文化的传承,“流传盛”体现了其影响力之大。“花柳亭台曲折通”则通过描绘祠堂的环境,展现了其优雅与宁静,仿佛历史的长河在此蜿蜒流淌。
最后,“镜水在先祠越隐,如今彼此可称雄”以镜水和越地的隐士为典故,表达出先贤祠与当地文化传统的深厚联系,同时也暗示了无论时代如何变迁,这些先贤的精神依然可以并肩当今的杰出人物,共同称雄于世。
总的来说,这首诗通过对先贤祠的描绘,赞美了古代贤人的德行和历史贡献,以及他们对后世的深远影响,体现了诗人对传统文化的敬仰和对历史人物的崇高敬意。
鉴湖摇碧冷吞吴,虎丘雪树纷琼株。
破雾冰轮薄云母,河汉微茫星有无。
清辉浩渺夫差国,爽气横空凝夜白。
古石寒生万丈光,飞虹远射徐卿宅。
徐卿世有玉麒麟,长吟凤语城南客。
东海蟠桃红复红,千年消息倚春风。
独步长桥上,今夕是中秋。
群黎怪我何事,流转古儋州。
风定潮平如练,云散月明如昼,孤兴在扁舟。
笑尽一杯酒,水调杂蛮讴。少年场,金兰契,尽白头。
相望万里,悲我已是十年流。
晚遇玉霄仙子,授我王屋奇书,归路指蓬丘。
不用乘风御,八极可神游。
好山在楼头,行人在楼下。
爱山乃贵名,过者岂易假。
而况主与客,君漫我亦且。
九峰紫阁间,可玩不可把。
岚光接云气,溜溜溢杯斝。
兹山于吾人,傥有一日雅。
从今两舍地,时复枉车马。
何必沧洲图,醉语剩挥写。
天际云帆百尺开,广西移去广东回。
未成老大归朝计,且喜平安出岭来。
竹马共迎新使节,松斋暗锁旧莓苔。
回思托荫无多日,早至潇湘欲重陪。