池底休铺锦,鸡头自有栽。
柔中皆水性,刚外乃天才。
精彩惟鱼目,珠圆出蚌胎。
坐间咄嗟致,不似荔枝来。
池底休铺锦,鸡头自有栽。
柔中皆水性,刚外乃天才。
精彩惟鱼目,珠圆出蚌胎。
坐间咄嗟致,不似荔枝来。
这首诗《食芡》以细腻的笔触描绘了对芡实这一食材的品鉴与思考。首先,“池底休铺锦,鸡头自有栽”,诗人以比喻的手法,将池塘中的芡实比作自然生长的美丽画卷,既展现了芡实生长环境的清幽,也暗示了其自然生长的特性。接着,“柔中皆水性,刚外乃天才”两句,通过对比,赞美了芡实内在的柔和与外在的坚韧,暗喻了事物的两面性以及内在本质的重要性。
“精彩惟鱼目,珠圆出蚌胎”则进一步深化了对芡实的赞美,将芡实的果实比作珍贵的珍珠,强调了其独特的价值和美好。最后,“坐间咄嗟致,不似荔枝来”表达了对芡实便捷获取的赞赏,同时与荔枝进行对比,突出了芡实的实用性和普遍性。
整体而言,这首诗通过对芡实的细致描绘和深刻思考,不仅展现了对食物的热爱与欣赏,也蕴含了对自然、生活哲理的感悟,体现了诗人敏锐的观察力和丰富的想象力。
宁上山头种禾黍,莫向他乡作羁旅。
山田得雨尚有年,他乡憔悴何人怜。
一身千里家何在,全家更在沅湘外。
独树鸡鸣枫叶飞,荒村雁没芦花碎。
亲在穷边望子还,子在长途衣复单。
居无寸田出无仆,明年作官当食禄。
于赫世皇,并用豪杰。一定宇内,櫜厥戈甲。
既久既安,成宗继之。祖功莫加,道在守持。
狂夫兴谋,以动相国。曰昔祖宗,咸尚战克。
万方悉来,史皆前能。我独无名,曷称继承。
蠢彼西南,翳丛负固。聚落八百,各统女妇。
人强善骄,马具竞豪。豢豕于牢,黄金饰槽。
取而有之,富可足用。赫乎功多,以世智勇。
相臣以闻,天子曰嘻!有是言哉,汝其试之。
狂谋既售,谏言不入。既赋军实,弓钺仍戢。
馈饟启行,万里骚然。饥危蹈毒,未战已捐。
番番名将,天子爪士。镇于江浒,天子所使。
狂夫忌之,承制驱之。讵思国谋,徒逞厥私。
将军慨言,死我臣职。可陷者身,不陷吾直。
见制鄙庸,岂我召凶。心知无还,况冀立功。
与其矫诬,死彼狂手。孰与奋击,不丧吾守。
孤旅转战,身入不回。杀戮既多,身卒死之。
三军失声,万士丧气。孰明公心,君门万重。
裹革东归,遥遥江壖。部曲候迎,悲风旆缠。
民怀其忠,士感其义。虎奋鹰扬,如见其至。
卜庙得吉,东望际海。神来妥之,有永无坏。
狂夫辱国,天子震怒。立呼狂竖,斩以大斧。
狂罪则诛,死事奈何。褒封哀荣,百世不磨。
岂惟不磨,元嗣御史。既有兄弟,又多孙子。
奕奕勋门,秩秩良材。天之报忠,岂有涯哉。
《万户张公庙堂诗》【元·虞集】于赫世皇,并用豪杰。一定宇内,櫜厥戈甲。既久既安,成宗继之。祖功莫加,道在守持。狂夫兴谋,以动相国。曰昔祖宗,咸尚战克。万方悉来,史皆前能。我独无名,曷称继承。蠢彼西南,翳丛负固。聚落八百,各统女妇。人强善骄,马具竞豪。豢豕于牢,黄金饰槽。取而有之,富可足用。赫乎功多,以世智勇。相臣以闻,天子曰嘻!有是言哉,汝其试之。狂谋既售,谏言不入。既赋军实,弓钺仍戢。馈饟启行,万里骚然。饥危蹈毒,未战已捐。番番名将,天子爪士。镇于江浒,天子所使。狂夫忌之,承制驱之。讵思国谋,徒逞厥私。将军慨言,死我臣职。可陷者身,不陷吾直。见制鄙庸,岂我召凶。心知无还,况冀立功。与其矫诬,死彼狂手。孰与奋击,不丧吾守。孤旅转战,身入不回。杀戮既多,身卒死之。三军失声,万士丧气。孰明公心,君门万重。裹革东归,遥遥江壖。部曲候迎,悲风旆缠。民怀其忠,士感其义。虎奋鹰扬,如见其至。卜庙得吉,东望际海。神来妥之,有永无坏。狂夫辱国,天子震怒。立呼狂竖,斩以大斧。狂罪则诛,死事奈何。褒封哀荣,百世不磨。岂惟不磨,元嗣御史。既有兄弟,又多孙子。奕奕勋门,秩秩良材。天之报忠,岂有涯哉。
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