离娄公论明且巧，亦恃规矩成方圆。
世间神妙不胜用，造车合辙真知言。
旧传八法增为九，疑子偶得如有天。
乃知秘錀本至浅，日行不觉谁使然。
童蒙得之生羽翼，飞行绝迹追胎仙。
此犹金丹换俗骨，草真篆隶从所便。
太平至仁寄文字，将统万类归同伦。
老夫敛衽心诚悦，莫腾讪笑嗟群贤。
《卓君庸用笔九法》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝末年至近代初的郑孝胥所作，题为《卓君庸用笔九法》。诗人首先赞扬了离娄公的智慧，他强调规矩在技艺中的重要性，指出世间许多精妙技艺都源于基础规则。接着，诗中提到传统的八法发展为九法，暗示卓君庸可能有独到的创新，仿佛天赐之才。
诗人认为这些基本法则其实并不深奥，但人们日常运用却浑然不觉其妙，就像儿童通过学习能展翅飞翔。此处比喻书法艺术能提升人的精神境界，如同金丹点化凡骨，草书、真书、篆书等不同风格随心所欲。
最后，诗人表达了对太平盛世下文字承载仁爱，统一万物理念的赞美，认为这是文字的力量。他以谦逊的态度表达喜悦，提醒读者不要嘲笑那些追求卓越的人。整首诗赞美了书法艺术的精髓和创新精神。
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偈颂四十一首·其二十八
昨日晴，今日雨。春夏交承，时节顺序。
一似林下衲僧，不越规矩。三月安居，克期而取。
西天以蜡人冰，云峰以铁弹子。
建长亦有一条活路，饥则餐，渴则饮，闲则坐，困则眠，以此为据。
诸人但任么参，决不赚忤。