糟丘尽醉国人狂,谁似东家礼义乡。
万卷短檠磨岁月,一生寒砚敌冰霜。
饭牛坐待扶桑白,战马初归塞草黄。
奏牍三千君未晚,殿帏正要上书囊。
糟丘尽醉国人狂,谁似东家礼义乡。
万卷短檠磨岁月,一生寒砚敌冰霜。
饭牛坐待扶桑白,战马初归塞草黄。
奏牍三千君未晚,殿帏正要上书囊。
这首诗描绘了一位饱学之士的生活状态和对知识的渴望。开篇"糟丘尽醉国人狂,谁似东家礼义乡"两句,通过对比,表达了诗人对于那些沉迷于酒色而忘记礼仪之人的批判,以及对东家(可能指某个品行高尚之士或理想中的社会)的向往。这里的“糟丘”形象地表现了国人沉醉于物欲的状态,而“东家”则代表了一种理想中的文明与礼仪。
接着,“万卷短檠磨岁月,一生寒砚敌冰霜”两句,展现了诗人对书籍的渴望和对知识的追求。这里的“万卷”指的是大量的书籍,而“短檠”则是古代书写用的笔架。“磨岁月”意味着长时间地研读这些书籍,“一生寒砚敌冰霜”则形象地表达了诗人对知识如饥似渴,即使在严冬也要坚持不懈地学习。
中间两句“饭牛坐待扶桑白,战马初归塞草黄”描绘了一种静谧的田园生活和战争后的宁静景象。这里的“扶桑”是古代对日本的称呼,也有可能指的是东方或日出之地。“饭牛”则是一种悠闲自得的田园生活的写照。而“战马初归塞草黄”则表达了战争结束后,战马返回边塞时,那荒凉的塞上草已转为金黄色,这是对和平的一种向往。
最后,“奏牍三千君未晚,殿帏正要上书囊”两句,表明诗人对于文学创作的雄心壮志,以及对知识传承的执着追求。这里“奏牍三千”意味着有许多文章待写,而“君未晚”则是说诗人的才华和生命力还很旺盛。“殿帏正要上书囊”则强调了诗人渴望将自己的学问和知识贡献给国家的决心。
总体而言,这首诗通过对比和描绘,将诗人对于个人修养、文学创作与社会责任的深刻思考展现得淋漓尽致。
洪乔亦作邮,信陵非一客。
半日豫章城,匆匆若遗迹。
含意各未申,我行良独迫。
南雁复相催,诗才遽殚索。
明发道西山,低徊碍縢屩。
旅次乞膏火,读君渡青阁。
先哲肇渊源,风徽俨畴昔。
繄昔神皇季,此道趋靡弱。
山阴初滥觞,扬波自梦泽。
后进转慕效,前修恣弹射。
陈诗辨废兴,悲哉忽如酢。
大雅未芜没,匡山留孔硕。
王李浣其浓,袁徐益其液。
所俟在千秋,时流讵能度。
末学秉微尚,驺发亦同的。
托居穷海涯,汲深惭未获。
哲人不可作,堂构幸无斁。
中兴属伊始,繁音宜荡涤。
何因附莒邾,与君振标格。
《余以九月四日抵南州访戴初士承惠尊人大圆先生集及渡青阁爱庐诸刻次日取道西山别后却寄》【明·陈邦彦】洪乔亦作邮,信陵非一客。半日豫章城,匆匆若遗迹。含意各未申,我行良独迫。南雁复相催,诗才遽殚索。明发道西山,低徊碍縢屩。旅次乞膏火,读君渡青阁。先哲肇渊源,风徽俨畴昔。繄昔神皇季,此道趋靡弱。山阴初滥觞,扬波自梦泽。后进转慕效,前修恣弹射。陈诗辨废兴,悲哉忽如酢。大雅未芜没,匡山留孔硕。王李浣其浓,袁徐益其液。所俟在千秋,时流讵能度。末学秉微尚,驺发亦同的。托居穷海涯,汲深惭未获。哲人不可作,堂构幸无斁。中兴属伊始,繁音宜荡涤。何因附莒邾,与君振标格。
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