世有好直者，直行悲途穷。
直视不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如绳无曲木。
如弦有高音，如矢利于镞。
或有徒直者，心不藏丝毫。
与人无可否，于物忘卑高。
我直异于是，用一而化二。
生理本不回，修之敬为地。
《题直庵》全文
- 鉴赏
这首诗名为《题直庵》，是明代学者湛若水所作。诗中表达了对"直"这一品质的不同理解和追求。诗人首先赞扬了那些坚守正直的人，他们即使身处困境，仍坚持原则，目光直视而不仰望权贵，站立挺拔而不屈膝。这样的直，如同没有弯曲的绳子，有其固定的直线和精准的方向。
接着，诗人指出真正有用的直，并非单纯外在的刚直，而是内在的无私和公正，不藏私心，对人事物都一视同仁，忘记自己的高低位置。然而，湛若水认为自己的"直"有所不同，它既有原则性，又能灵活运用，如同圆润的太极，以不变应万变。
最后，诗人强调，人的本性并非生来就能回转，只有通过修养和敬慎，才能使直道得以实现。整首诗寓言深刻，体现了湛若水对于道德修养和个人品性的独特见解。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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