缥缈仙踪未可非，至今犹说彩云飞。
祇愁天地终须尽，炼得丹成无处归。
《丹灶峰》全文
- 鉴赏
这首诗《丹灶峰》由明代诗人王世贞所作，通过“缥缈仙踪”、“彩云飞”等意象，营造出一种超凡脱俗、飘渺空灵的意境，表达了对仙人行踪的向往与对永恒不灭的追求。
首句“缥缈仙踪未可非”，以“缥缈”形容仙人的行踪，既暗示了仙人难以捉摸、超脱尘世的特点，也表达了诗人对于仙人存在可能性的肯定态度。“未可非”则进一步强调了这种肯定，似乎在说即使是缥缈难寻的仙踪，也值得我们去追寻和认可。
次句“至今犹说彩云飞”，延续了前一句的飘逸氛围，将仙人的行踪比作“彩云飞”，形象地描绘出仙人如同彩虹般绚烂而短暂的出现，给人留下深刻印象。同时，“犹说”二字又带有一种历史感，仿佛这些关于仙人的传说流传至今，依然被人津津乐道。
后两句“祇愁天地终须尽，炼得丹成无处归”，则从另一个角度探讨了生命的终极问题。诗人担忧的是，即便仙人能够通过修炼得到长生不老之术（“炼得丹成”），但当天地最终消亡之时，仙人们又将何去何从？这里不仅体现了对生命意义的深思，也反映了对宇宙终极命运的忧虑。
整体而言，《丹灶峰》通过丰富的想象和深刻的哲思，展现了诗人对于仙人世界和生命本质的探索与思考，语言优美，意境深远，是明代文人心中对超越现实、追求永恒的一种艺术表达。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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