韩信栖迟项羽穷，手提长剑喝秋风。
吁嗟天下苍生眼，不识男儿未济中。
《题寺壁》全文
- 注释
- 韩信：指汉初名将韩信，曾为项羽部下后投奔刘邦。
栖迟：困顿失意，不得志。
项羽穷：项羽势力衰落。
手提长剑：形象描绘韩信持剑的场景。
喝秋风：形容韩信在困境中独自面对。
吁嗟：叹息。
天下苍生眼：世人的眼光。
男儿未济中：指英雄未得施展抱负，事业未成。
- 翻译
- 韩信在困厄中度过时光，跟随项羽时处境艰难，手持长剑面对秋风发出呼啸。
世人们唉声叹气，只看到天下百姓的生活，却无法理解一个英雄还未成功时的艰辛。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人冯京的《题寺壁》，它展现了诗人独到的艺术风格和深邃的思想情感。诗中“韩信栖迟项羽穷，手提长剑喝秋风”两句，以历史上著名将领韩信被项羽囚禁而出之境况为喻，通过韩信在困顿中的不屈不饶，以及他手握长剑、对抗秋风的形象，表达了诗人对于英雄落魄命运的同情和赞美。这里的“栖迟”指的是被囚禁，“穷”则是处境艰难的意思，而“喝秋风”则展示了一种不畏强敌、敢于向困难挑战的勇气。
接下来的“吁嗟天下苍生眼，不识男儿未济中”两句，则进一步深化了主题。诗人通过发出了“吁嗟”的叹息，表达了对那些不识时务、不知英雄所处困境的世人之眼光的感慨。“苍生眼”指的是普遍的人们视角，“不识男儿未济中”则在强调那些看似平常实则蕴含深意的男子汉，在他们尚未展现真正才华和力量之前，往往会被世人忽略。这里的“未济中”包含了对英雄内在潜能和未来可能性的期待。
总体来说，这首诗不仅展示了诗人的历史情怀和个人情感，也反映出宋代文人对于理想与现实冲突、英雄主义与世俗观念之间矛盾的深刻洞察。通过对比和反衬，诗人表达了一种超越时空的赞美之声，为那些在逆境中依然保持着高洁品格和坚定信念的人们喝彩。
- 作者介绍
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冯京
冯京（1021年—1094年），字当世。鄂州江夏（今湖北武昌）人。北宋大臣。曾祖时南迁粤西之宜山龙水（今广西宜州市），至祖父时落籍江夏（今湖北武昌）。宋仁宗皇祐元年（1049年）己丑科状元。为宋朝最后一位三元及第的状元。历官翰林学士、扬州、江宁知府，枢密副使、参知政事。因反对王安石变法，罢知亳州、成都等地。宋哲宗即位，累官宣徽南院使，以太子少师致仕。绍圣元年（1094年）去世，年七十四。追赠司徒，谥号“文简”。冯京著有《灊山集》，今已佚。朝代：宋
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