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《太皇太后閤春帖子六首·其五》全文
发布时间:2025-12-01 08:26:25 宋 / 苏颂   形式: 七言绝句  押[庚]韵

荆楚牛人驱厉气,安丰枣腊祀苍精。

圣朝虽举前朝事,不为禳祈为劝耕。

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注释
荆楚:指荆门、楚地,古代中国的区域名称。
牛人:形容非常有能力的人。
驱厉气:激发强烈的斗志或精神。
安丰:古代地名,今安徽寿县一带。
枣腊:用枣和腊肉作为祭品。
祀:祭祀。
苍精:泛指天地自然之神。
圣朝:指当朝的朝廷,有赞美之意。
虽:虽然。
举:采取。
前朝事:前代的制度或做法。
禳祈:祈祷消除灾祸。
劝耕:鼓励农耕,促进农业生产。
翻译
荆楚之地的能人展示出旺盛的斗志
在安丰之地,人们用枣和腊肉祭祀天地之灵
鉴赏

这是一首描绘农事和祈求丰收的诗句,充满了对自然和农业生活的深刻理解。"荆楚牛人驱厉气"一句,通过形象地描述了农民在荆楚之地(指中国南方地区)中驾驭着强壮的牛,只身一人,在严寒的冬日里,顶风冒雪地进行春耕。这里的“厉气”指的是严寒的天气,表达了一种坚韧不拔和艰苦奋斗的情怀。

"安丰枣腊祀苍精"则描绘了农民在收获季节,对神灵进行祭祀,以感谢大自然恩赐的丰饶。"安丰"可能指的是一个地方名,"枣腊"是指冬日里成熟的枣子,而"苍精"则是对神灵的一种尊称。这一句诗流露出农民对大自然的敬畏和感激之情。

接下来的两句"圣朝虽举前朝事,不为禳祈为劝耕。"表明尽管现今的朝廷可能会提及前代的一些典故,但这并不影响人们对于土地劳作和祈求丰收的传统信仰。这两句诗体现了历史的延续性与文化的稳定性,同时也强调了农业活动的重要性。

整首诗通过对农事生活的细腻描写,展现了中国古代农民对于土地和自然力的依赖与尊重,以及他们在不易的环境中坚守传统、期待丰收的情感。苏颂作为宋代著名词人,这首诗不仅体现了他的文学才华,更反映出他对农业文化的深刻理解。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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