祖述唐虞道统长,斯文未丧畏何匡。
孺悲欲见尝辞疾,阳货先施亦瞰亡。
夷俟不容原壤踞,楚歌无奈接舆狂。
春秋书法多深意,垂训将来示百王。
祖述唐虞道统长,斯文未丧畏何匡。
孺悲欲见尝辞疾,阳货先施亦瞰亡。
夷俟不容原壤踞,楚歌无奈接舆狂。
春秋书法多深意,垂训将来示百王。
此诗《梦述圣德》由明代诗人董纪所作,其内容蕴含深厚的历史与哲学思考。开篇“祖述唐虞道统长”,诗人追溯到古代圣贤唐尧和虞舜的治国之道,表达了对传统道德与政治理念的尊崇与继承。接着,“斯文未丧畏何匡”一句,既是对传统文化价值的肯定,也暗含了对当时社会文化可能遭受冲击的担忧。
“孺悲欲见尝辞疾,阳货先施亦瞰亡”两句,引用孔子弟子孺悲和鲁国大夫阳货的故事,通过这些历史人物的行为,探讨了如何在复杂的人际关系中保持自我原则与道德底线。孺悲因病未能拜见孔子,而阳货则试图以权势影响孔子,两相对比,展现了坚守正道与面对诱惑的不同态度。
“夷俟不容原壤踞,楚歌无奈接舆狂”进一步阐述了在不同情境下,如何坚持个人信念与行为准则。原壤是孔子的学生,面对不公时选择站立而非坐下,象征着对正义的坚持;接舆则是楚国隐士,以楚歌表达对现实的不满与反抗,体现了对自由精神的追求。
最后,“春秋书法多深意,垂训将来示百王”总结全诗,指出《春秋》这部经典著作蕴含深刻的意义,不仅为后世提供了历史教训,也是指导未来君主与治理国家的重要参考。整首诗通过对历史故事的引用与解读,展现了诗人对传统文化精髓的深刻理解和对社会道德风尚的深切关怀。
一曲笙歌外,四座笑谈清。
使君秋霁领客,别乘更宗英。
想像亲闱称寿,写就通家情分,相与庆恩荣。
欢动桂花发,香雾扑帘旌。
功名事,台阁路,好同登。
只今报政归诏,舆论正蜚声。
以我文章学术,与国和平安靖,冠剑入明庭。
应顾棠阴下,野老鬓星星。
今古钓台下,行客系扁舟。
扁舟何以,云山千叠亦东游。
我欲停桡一醉,与写平生幽愤,横管更清讴。
小上客星阁,短鬓独搔头。
风乍起,烟未敛,雨初收。
一年花事,数声鶗鴂欲春休。
吊古怀贤情味,只有浮名如故,谁复识羊裘。
赖得玄英隐,相望此溪流。
明月到花影,把酒对香红。
此情飘洒,但觉清景满帘栊。
人被好花相恼,花亦知人幽韵,佳处本同风。
挥手谢尘纲,举袂步蟾宫。
秋已半,幽涧侧,乱山中。
故人过我,终夕乘兴可千钟。
赖有曲江才子,坐上平章花月,不管老英雄。
心事将何寄,醉语又匆匆。
一枕暑风外,事事且随缘。
随缘何处琴剑,闲泊此层巅。
日绕九天楼殿,烟抹四山林薄,尘土市声前。
老眼醉还醒,犹得到诗边。
桥南院,双桂隐,有名言。
江湖人物,好在收拾付书帘。
回首吾庐无恙,寄卧僧窗何事,鸿鹄本高骞。
水调赋明月,谁道更超然。
嘉节已吹帽,谁复见南山。
南山佳处,台上云绕一溪环。
犹记使君同醉,化鹤千年何在,今古自应慳。
胜事漫陈迹,风物只高寒。
都莫问,归酒畔,集毫端。
等闲吟笑而已,赖有孔融尊。
伟矣广平心致,赢得相遭淡泊,感旧唱酬间。
且看小斋菊,抵掌共凭阑。