正中正,心王如如六根莹。
六尘空,六识净,六六三十六,同归大圆镜。
正中正,心王如如六根莹。
六尘空,六识净,六六三十六,同归大圆镜。
这首诗是唐代诗人庞蕴的《杂句(其九)》。从鉴赏角度来看,这是一首融合了佛教思想与个人修养理念的短诗。
"正中正,心王如如六根莹" 这两句表达了内心的平静与坚定,以及对外界感官世界(六根)保持清醒和警觉的态度。这里的“心王”指的是主宰心灵的核心,通过修行使其达到一种如如不动的宁静状态。
"六尘空,六识净,六六三十六,同归大圆镜" 这几句则从佛教的角度出发,讲述了对世间六种尘境(色、声、香、味、触、法)和心灵六种认知方式(眼、耳、鼻、舌、身、意)的超脱,以及通过修行使这三十六种精神状态都归于“大圆镜”的智慧。
整首诗体现了作者对内心修养与佛学思想的深刻理解和个人实践,展现了一种超脱尘世、追求精神纯净的高尚境界。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。