青松作偃盖,相与谈禅理。
折取松下枝,与师充麈尾。
青松作偃盖,相与谈禅理。
折取松下枝,与师充麈尾。
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《偃盖松》。诗中描绘了一幅静谧而富有禅意的画面,通过青松的形象,传达了对禅理的探讨与追求。
“青松作偃盖,相与谈禅理。” 开篇以“青松”为引子,形象地描绘出松树的姿态如同偃盖,仿佛是大自然中的一顶静谧的遮蔽物。在这里,“偃盖”不仅指出了松树的形态,更隐喻了其在禅学中的象征意义——静默、内敛,是心灵修养和智慧的象征。接下来的“相与谈禅理”,则直接点明了主题,暗示着诗人与松树之间,乃至与禅理之间的对话与交流。这种对话并非言语上的交锋,而是心灵的触碰与共鸣,是对宇宙真理和内心世界的深刻探索。
“折取松下枝,与师充麈尾。” 最后两句,诗人进一步深化了这一主题。他想象自己折取松树下的枝条,作为麈尾(一种拂尘)赠予师友,寓意着将自然界的美好与智慧传递给他人。麈尾在这里不仅是实用之物,更是精神的载体,象征着对知识、智慧以及禅理的传承与分享。通过这一行为,诗人表达了对禅学的敬仰与追求,同时也展现了人与自然和谐共处的美好愿景。
整体而言,这首诗通过对青松的描绘与赞美,巧妙地融入了对禅理的思考与实践,展现了诗人深邃的哲学洞察力和对自然美的独特感悟。
北绝管上嫔,云在长绵楼。
爱惜瑶华枝,寡处不知愁。
曲琼十二帘,旷有龙烟浮。
暗媚恐旁越,凝睐未敢流。
失持偶含笑,姑射敛襟羞。
要眇丰车子,犹恨分难求。
放废如屈平,枉自期灵脩。
蛱蝶天正春,蟪蛄世方秋。
置席云涛中,有如潮碇舟。
弱梦不守魂,沈没谁能求?
雷霆夹壁生,驱龙过吾头。
木客骑老罴,环屋声啾啾。
万林并残叶,力塞三潭喉。
奔泷抵难过,夺峡穿西流。
渐从吾枕根,倒拔千丈楸。
骨战思内持,疟气猛来搜。
转嫌墙上火,青青尚明篝。
照见联床人,目闭容惨幽。
岂真天决河,决尽始方休。
何不泄向东,去洗干戈愁。