万里衔王命,孤臣竟不还。
有衣藏碧血,无骨瘗青山。
瘴海归魂杳,衰宗保墓艰。
褒忠邀圣代,俎豆九峰间。
万里衔王命,孤臣竟不还。
有衣藏碧血,无骨瘗青山。
瘴海归魂杳,衰宗保墓艰。
褒忠邀圣代,俎豆九峰间。
这首诗是清代诗人俞模所作的《先行人公衣冠墓》,通过对“先行人”衣冠墓的描绘,表达了对先贤的深切缅怀与敬仰之情。
首句“万里衔王命”,以“衔”字生动地描绘出先贤远赴万里,肩负重任的形象,体现了其忠诚与奉献的精神。接着,“孤臣竟不还”一句,点明了先贤最终未能返回的悲剧命运,流露出深深的遗憾和哀伤。
“有衣藏碧血,无骨瘗青山。”这两句通过“碧血”与“青山”的意象,既象征了先贤的英勇牺牲,也寄托了后人对先贤英灵的追思与敬仰。其中,“碧血”暗指先贤的鲜血,象征着其为国家、为理想而献身的崇高精神;“青山”则代表了自然界的永恒与宁静,寓含了对先贤英灵长眠之地的景仰。
“瘴海归魂杳,衰宗保墓艰。”这两句进一步描绘了先贤英灵归途的艰难与后人守护墓地的不易。在“瘴海”这一充满挑战与困难的环境中,先贤的灵魂难以回归,而作为后代的我们,为了守护先贤的遗志与记忆,也面临着诸多困难与挑战。
最后,“褒忠邀圣代,俎豆九峰间。”这两句表达了对先贤忠诚与功绩的认可与纪念。在圣代(即圣明的时代)中,先贤的忠诚与贡献得到了应有的表彰与纪念,他们的英名将永远镌刻在历史的丰碑上,如同九峰间的俎豆(祭祀用的祭器),成为后人追忆与敬仰的象征。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,深情地表达了对先贤的崇敬与怀念,以及对历史记忆的珍视与传承。
望阳生渐布,见梅萼、暖初回。
向雪里、一枝才苞,素艳已占春台。
烟笼半含粉面,透清香、暗触满襟怀。
可惜前村望断,魏林庾岭栽培。
皑皑。
嫩蕊清光,凝笑也恁风猥。
但折取行人,途中对酒,不用尊罍。
芬芳正当岁暮,谩休夸桃李苦相催。
早报明年律应,又还依旧先开。
腊前冬至後,报春意、动南坡。
见葭管浮灰,梅英缀玉,漏泄阳和。
阶蓂呈瑞五叶,祥开崧岳耸嵯峨。
笑拥两行珠翠,欢腾一曲笙歌。
试将铜狄细摩挲。
问寿富如何。
道寿等冈陵,富连阡陌,福禄多多。
德门最堪羡处,有乔松丹桂映婆娑。
管取脱身簿领,即登奕世儒科。
本轻清体妙,湛然独与天游。
为透入凡胎,五行圈*,四火拘囚。
穷年执迷不悟,认声争虚幻故延留。
元旧仙乡道域,咫尺天地迢遥。
欲求返本还元,诚只在自心头。
但默默精思,时时探索,必取功收。
虚空忽然粉碎,尽来生、业障一齐休。
振袂蓬莱阆苑,不愁弱水无舟。
记当初归我,似德耀、嫁梁鸿。
算三十年间,艰难历遍,甘苦相同。
新来有孙可抱,也添些、喜色到眉峰。
今日又逢生日,不妨樽酒从容。
老翁。
只是一村农。
欠你孺人封。
幸儿渐知耕,妇能知织,莫问穷通。
君看世间富贵,比浮云、缥缈过晴空。
何似大家清健,玉林岁岁春风。