偶随白云出，不掩白云扉。
有客坐来久，山僧归未归。
《和西筑咏·其四有客》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而淡泊的隐居生活场景。诗人偶然间随着白云飘逸而出，却并未关闭那扇通往自然的门扉，显示出一种与世无争、自在逍遥的生活态度。来访的客人长久地坐在那里，似乎在等待着什么，或是与山中的僧侣进行着心灵的交流。山僧是否已经归来，成为了诗中的一丝悬念，增添了几分神秘与期待。
通过“偶随白云出”这一句，我们可以感受到诗人对自然的亲近与向往，以及对自由生活的追求。而“不掩白云扉”则体现了诗人对自然之美的尊重与保护，不愿因自己的存在而打扰这份宁静与和谐。接着，“有客坐来久”描绘了访客的耐心与期待，他们或许正沉浸在与自然或友人的对话之中，享受着这份难得的静谧时光。最后，“山僧归未归”的疑问，不仅为画面增添了动态感，也引发了读者对于隐士生活状态的好奇与思考，让人不禁想象山中僧侣的生活方式与内心世界。
整体而言，这首诗以简练的语言勾勒出一幅隐逸生活的美好画卷，通过对自然与人文的细腻描绘，展现了诗人对理想生活状态的向往与追求，同时也传递出一种超脱世俗、追求精神自由的价值观。
- 作者介绍
-
高攀龙
高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。朝代：明 字：存之 籍贯：江苏无锡 生辰：1562年 - 1626年
- 猜你喜欢
法孙天龙长老思贤请赞
咄这村僧，百拙千丑。用处颟顸，举止磔斗。
秉恶毒钳锤，碎情尘窠臼。
佛祖饮气吞声，魔外望风拱手。
有时汉语胡言，总当谈玄说妙。
有时把拍板门槌，唱云门曲合胡笳调。
有时指圆觉场作牛栏，有时唤普光殿为马厩。
如斯孟浪为人，钝置月林之后。