隋文初启祚，经营逞私智。
竭力事浮屠，梵刹遍都市。
李唐踵遗风，崇尚亦非细。
弘兴土木工，创建极华丽。
章敬最知名，妆严乃其次。
于今总丘墟，亦足监兴废。
《长安杂诗十二首·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比隋唐两朝对佛教的态度与影响，揭示了权力更迭下宗教与世俗力量的互动，以及这种互动如何塑造了城市景观和文化记忆。诗中“隋文初启祚，经营逞私智”描绘了隋文帝在位时，利用佛教作为巩固政权的工具，展现了一种权谋与宗教信仰交织的复杂局面。“竭力事浮屠，梵刹遍都市”则形象地展现了佛教在隋朝的兴盛，寺庙遍布城市，成为社会生活的一部分。
进入唐朝后，“李唐踵遗风，崇尚亦非细”表明唐朝继承并进一步发展了隋朝对佛教的推崇，但“弘兴土木工，创建极华丽”则强调了这种推崇在建筑艺术上的体现，尤其是寺庙的宏伟与华丽。诗人特别提到了“章敬最知名，妆严乃其次”，点出了特定寺庙的显著地位，反映了当时人们对于这些宗教场所的崇敬之情。
然而，“于今总丘墟，亦足监兴废”总结了历史的变迁，无论是隋朝还是唐朝，曾经辉煌的佛教建筑如今都已化为废墟，这不仅是对历史兴衰的感慨，也暗含了对权力更迭、时代变迁的深刻洞察。整首诗通过对比和描述，展现了宗教与政治、文化与社会之间错综复杂的相互作用，以及它们如何共同塑造了历史的面貌。
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谁言造化工，于物无雕刻。
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