老去一庵深,聊将自净心。
要当酬佛祖,终不负丛林。
老去一庵深,聊将自净心。
要当酬佛祖,终不负丛林。
这首诗出自宋代禅僧释德洪之手,名为《明白庵六首(其五)》。诗中描绘了诗人年老后在庵中修行的情景,表达了他坚定的信仰和对佛法的追求。
“老去一庵深”,诗人以“老去”二字开篇,点明自己已至暮年,选择在深庵中静修,暗示出内心的平静与对世事的淡然。一个“深”字,不仅描绘了庵的地理位置幽静深远,也隐喻了诗人内心世界的深邃与宁静。
“聊将自净心”,“聊将”二字透露出一种随遇而安的心态,诗人将清净之心作为自己的寄托,通过自我修养来达到心灵的净化。这不仅是对个人修为的强调,也是对佛教中“内观自省”的实践。
“要当酬佛祖”,“酬”字在这里有报答之意,诗人明确表示自己要以实际行动回报佛祖的教诲,体现了他对佛法的虔诚与感激。这种回报不仅仅是口头上的颂扬,更是通过修行实践来体现对佛法的理解与践行。
“终不负丛林”,“丛林”在佛教中常指寺院或僧侣聚居之地,这里代表了整个佛教社群。诗人承诺自己不会辜负这一片修行的净土,意味着他将坚守佛法,不违背僧侣的誓言与责任,为佛教事业贡献自己的力量。
整首诗简洁明快,情感真挚,展现了诗人晚年在庵中修行的坚定信念和对佛法的深切感悟,同时也传递出一种超脱世俗、追求精神净化的生活态度。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。