问佛答云乾屎橛,明明此理难分雪。
金刚宝剑倒杀人,钝钢止用新罗铁。
问佛答云乾屎橛,明明此理难分雪。
金刚宝剑倒杀人,钝钢止用新罗铁。
这首诗是宋代禅宗僧人释思岳的作品,以问答的形式表达了一种深刻的禅意。"问佛答云乾屎橛",这里的"乾屎橛"是比喻,象征着世俗的虚幻和无常,提问者可能在寻求超越尘世的答案。佛的回答却出乎意料,暗示真理并非高深莫测,而是简单直接,如同粪土般平常。
"明明此理难分雪",进一步强调了这个道理的清晰明了,却又难以用世俗的洁白(雪)来衡量或理解,暗示真理超越了表面的分别心。
"金刚宝剑倒杀人",金刚宝剑通常象征锐利和力量,但在这里被反转,意味着即使是再锋利的智慧,如果方向错误,也可能带来伤害。
"钝钢止用新罗铁",钝钢指的是不锋利的工具,而新罗铁则可能象征低劣或普通的材料。这句话暗示,真正的力量并不在于工具的锐利程度,而在于如何运用,即使是寻常之物,也能发挥出巨大的作用。
整首诗寓言深刻,通过日常生活的比喻,引导读者思考佛法中的真谛:真理无需华丽的装饰,平凡中蕴含力量,关键在于正确的理解和运用。
一意两片云,暂合还却分。
南云乘庆归,北云与谁群。
寄声千里风,相唤闻不闻。
洛河向西道,石波横磷磷。
清风送君子,车远无还尘。
春别亦萧索,况兹冰霜晨。
零落景易入,郁抑抱难申。
百宵华灯宴,一旦星散人。
岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
绵绵无穷事,各各驰绕身。
徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
相为物表物,永谢区中姻。
日嗟来教士,仰望无由亲。
东都清风减,君子西归朝。
独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
贵游意多味,贱别情易消。
回雁忆前叫,浪凫念后漂。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。
昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
病深理方悟,悔至心自烧。
寂静道何在,忧勤学空饶。
乃知减闻见,始遂情逍遥。
文字徒营织,声华谅疑骄。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。
善士有余食,佳畦冬生苗。
养人在养身,此旨清如韶。
愿贡高古言,敢望锡类招。
《寿安西渡奉别郑相公》【唐·孟郊】洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。相为物表物,永谢区中姻。日嗟来教士,仰望无由亲。东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有余食,佳畦冬生苗。养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。
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尔室何不安,尔孝无与齐。
一言应对姑,一度为出妻。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。
往还迹徒新,很戾竟独迷。
娥女无礼数,污家如粪泥。
父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
如何天与恶,不得和鸣栖。
山色挽心肝,将归尽日看。
村肩篮舆子,野坐白发官。
莺弄方短短,花明碎攒攒。
琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。
养馆洞庭秋,响答虚吹弹。
何处山不幽,此中情又别。
一僧敲一磬,七子吟秋月。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。
泠然诸境静,顿觉浮累灭。
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。
琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。
一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
初景待谁晓,新春逐君来。
愿言良友会,高驾不知回。