我登三相台，南望双巽峰，俯视下界如凌空。
开元老树可百丈，断崖尽日呼颠风。
甘郎攀果学猿挂，杨子枕石飞泉中。
垂藤离地坐我稳，袒跣长啸如乘龙。
呜呼昔人不再得，台上土花几秋色。
前身不与后身期，白云岂识萝衣客。
安得近代颜辉来，画我石上惊风雷。
《游三相台示甘杨诸友台乃姚崇牛僧孺刘沆读书处也》全文
- 鉴赏
这首元代诗人惟则的《游三相台示甘杨诸友》描绘了作者在三相台的游览体验，以及对历史人物的追思。诗中运用丰富的自然景象和生动的人物活动，营造出一种超脱尘世、与自然和谐共处的意境。
首先，诗人以“我登三相台，南望双巽峰”开篇，点明地点，并通过“俯视下界如凌空”的描述，展现出一种高远的视角，暗示了诗人内心的超然与豁达。接着，“开元老树可百丈，断崖尽日呼颠风”两句，通过描绘古老的树木和呼啸的山风，营造出一种雄浑壮丽的自然景观，同时也暗含着历史的沧桑感。
“甘郎攀果学猿挂，杨子枕石飞泉中”则通过具体的人物活动，如甘郎模仿猿猴攀果的姿态，杨子在岩石间枕石听泉，展现了人在自然中的自在与和谐，同时也寓含着对古人智慧与生活情趣的赞美。
“垂藤离地坐我稳，袒跣长啸如乘龙”进一步深化了这种人与自然的亲密关系，诗人仿佛与自然融为一体，享受着自由与宁静。最后，“呜呼昔人不再得，台上土花几秋色”表达了对过往时光的怀念与感慨，同时“前身不与后身期，白云岂识萝衣客”则流露出一种对生命无常的深刻理解，以及对自然之美的永恒追求。
全诗在描绘自然美景的同时，融入了对历史的追忆和对人生的思考，展现了诗人独特的审美情趣和哲学感悟。
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