十二月十五,石人相耳语。
梅开寒谷春,雪滴晴檐雨。
太分明,何所睹,南泉不打盐官鼓。
十二月十五,石人相耳语。
梅开寒谷春,雪滴晴檐雨。
太分明,何所睹,南泉不打盐官鼓。
这首诗是宋代禅宗僧人释大观的作品,名为《偈颂五十一首》中的第六首。它以十二月十五日的自然景象为引子,通过石人耳语和梅雪交融的意象,寓言般地表达了诗人对世间万象的独特感悟。
"石人相耳语"描绘出一种神秘而静谧的氛围,暗示着深沉的哲思在悄然进行。"梅开寒谷春"则象征着即使在严冬中,生命的力量也能绽放,春天的到来并非不可能。"雪滴晴檐雨"进一步强化了这种对比,以雪滴如雨的视觉效果,形象地展示了寒冬中仍有生机的动态画面。
"太分明,何所睹"表达了一种超越世俗感知的洞察力,暗示诗人已经看透了事物的本质,不再被表面现象迷惑。最后一句"南泉不打盐官鼓"引用禅宗典故,南泉普愿和尚不敲盐官寺的鼓,寓意他已无需外在形式的仪式,达到了内心的宁静与超脱。
整体来看,这首诗以自然景象为载体,寓言禅理,体现了禅宗崇尚自然、直指人心的修行理念。
灼灼明月珠,产向深渊底。
从空捞摝之,鱼龙尽惊起。
鲛人相抱泣,洒泪忽成雨。
腥风扑远岸,鲸波奔万里。
密网垂天云,轻帆展鹏翼。
一擘川后愁,再击海若徙。
尽剖蚌蛤腹,不补苍赤髓。
安得如意珠,持归报天子。
神光发中夜,龙颜大欣喜。
七宝随所求,四事尽丰美。
展转济孤贫,利乐无穷已。
用赏战胜功,传为灌顶祉。
罢此批鳞役,聊以释附髀。
沧海不扬波,沟渎清尘滓。
愿祝吾皇寿,量同东海水。
垤鹳何翩翩,颇与鹤同类。
秦人罗致之,怜爱无不至。
固无警露姿,实有乘轩贵。
羽毛已鲜泽,习性亦骄恣。
秦人既鹤呼,鹳亦鹤自谓。
忽逢浮丘伯,借之乘谒帝。
长鸣玉陛前,帝怪鹳音异。
敕令击杀之,下充膳夫馈。
浮丘报秦人,秦人方自愧。
为诫畜禽家,畜禽辩真伪。