钜帙赋新篇,语斗冰玉洁。
未用咀根茎,固已骇枝叶。
渊源二罗间,风雅未沦歇。
手弄紫阳云,齿漱石梁月。
陈腐痛刮磨,巧丽工采撷。
郡有桐庐侯,毋辞迂步屧。
钜帙赋新篇,语斗冰玉洁。
未用咀根茎,固已骇枝叶。
渊源二罗间,风雅未沦歇。
手弄紫阳云,齿漱石梁月。
陈腐痛刮磨,巧丽工采撷。
郡有桐庐侯,毋辞迂步屧。
这段文字出自宋代诗人汪炎昶的作品,展现了诗人对自然美景的描绘和个人情感的抒发。其中“钜帙赋新篇,语斗冰玉洁”一句,通过对珍贵之物的比喻,表达了诗人对文学创作的追求,即追求文字的纯净无瑕,如同精美绝伦的玉石。
“未用咀根茎,固已骇枝叶”则表现出诗人对于事物发展的观察,即便是尚未施展才华,但其潜力和影响力已经初露端倪,犹如植物的生长,虽未开花结果,但枝叶间已显现出未来繁盛的迹象。
“渊源二罗间,风雅未沦歇”一句中,“渊源”指深远的泉水,“二罗”则可能是指两种不同的艺术流派或风格。整句话表达了诗人对文学艺术的理解和追求,即希望自己的作品能够像永不干涸的泉水一样,具有持久而深远的魅力,同时也融汇了多种艺术风雅,永不过时。
“手弄紫阳云,齿漱石梁月”则是诗人对自我修养和文学创作的一种比喻。手中玩弄着紫色的云彩,口中品咂着清辉的月光,这里不仅形象地展现了诗人的生活状态,更隐喻了诗人通过内心的感悟和对自然美景的把握,将个人情感与大自然融为一体,从而创作出流传千古的文学作品。
“陈腐痛刮磨,巧丽工采撷”一句中,“陈腐”指的是陈旧的、不再新鲜的事物,“痛刮磨”则是对这些过时之物进行批判和清理的动作。整句话表达了诗人对于文学创作的严格自律,即不断地剔除那些陈旧不堪的思想和文风,以保持文学作品的新鲜感和艺术价值。
“郡有桐庐侯,毋辞迂步屧”则是对某一地区或某一人物的描写,“桐庐侯”可能指的是当时某个地方的统治者或显赫的人物。诗人通过这一句子,表达了自己对于此人物的敬仰和赞美,同时也暗示着自己的文学创作得到了这个人物的认可和支持。
综上所述,这段文字展示了诗人汪炎昶对自然之美、文学之雅、个人情感与大众期待之间微妙关系的深刻理解,以及他对于自身文学才华的自信和追求。通过对比喻手法的运用,诗人展现了一种超脱世俗、追求卓越的艺术境界。
太仓门开冷云湿,赤囊刻闺风雨亟。
天子惊传索马价,马神夜向钱神泣。
铸金为马会销磨,马化为金足转多。
健儿无事日食马,马魂暗诉诸陵下。
此去脱巾难料之,向来悬磬谁为者。
火云烧海海骨露,中州千里无青树。
去京千里日萧条,使者流民共愁路。
怜君冒暑著征衣,犹喜輶轩得暂归。
爱君不忍强君酒,心与白日同西飞。
茫茫天地一徽敔,正恐余归君又出。
且凭传语慰乡人,矿税终须有停敕。
山行若面壁,万灶出井底。
溪乾似夷涂,一雨泻千里。
山洪激射处,铁索变绕指。
洪来不及避,性命真已矣。
颇闻诵南皮,避水亭可纪。
秋毫苟及物,世论久犹韪。
寿阳扼山脊,距地突高起。
日光易向背,冷暖降尺咫。
古云晋藏富,矿冶可互市。
如何弃不采,失此通道旨。
邦人赋蟋蟀,旧说袭表里。
莫狃闭关言,险阻不足恃。