抵死要行云水脚,刚然求悟本来心。
为蛇画足劳筋骨,辜负青山绿水深。
抵死要行云水脚,刚然求悟本来心。
为蛇画足劳筋骨,辜负青山绿水深。
这首诗以生动的比喻,揭示了追求外在形式与内在精神之间的矛盾。诗中的“抵死要行云水脚”形象地描绘了人们对于行动、外在经历的执着追求,仿佛只有通过不断的行走、探索,才能满足内心的渴望。然而,“刚然求悟本来心”则指出,在这种追求中,人们往往忽略了对内心本质的探寻和领悟,陷入了表面形式的迷恋。
接下来的“为蛇画足劳筋骨”一句,运用了“画蛇添足”的典故,强调了不必要的努力和追求只会徒增负担,反而偏离了事物的本质。这不仅是对个人行为的反思,也暗含了对社会现象的批判,即人们在追求某些目标时,往往因为过度的附加和复杂化而失去了原有的简单与纯粹。
最后,“辜负青山绿水深”表达了对自然之美的惋惜和对简单生活的向往。在忙碌和追求中,人们可能会忽视身边的美好,错过真正能带来心灵宁静和满足的事物。这句诗提醒我们,真正的智慧和幸福往往藏匿于日常的简单之中,而非外在的繁复和追求。
整体而言,这首诗通过寓言式的表达,深刻地探讨了人类在追求与本真之间的挣扎,以及如何在繁忙的生活中找到内心的平静与和谐。
昨日闻甲死,今朝闻乙死。
知识三分中,二分化为鬼。
逝者不复见,悲哉长已矣。
存者今如何,去我皆万里。
平生知心者,屈指能有几。
通果澧凤州,眇然四君子。
相思俱老大,浮世如流水。
应叹旧交游,凋零日如此。
何当一杯酒,开眼笑相视。
命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。
青衫脱早差三日,白发生迟校九年。
曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。
五品足为婚嫁主,绯袍著了好归田。