徐郎巢已焚，庭竹亦无在。
太仓五升米，举室枵腹待。
云何鲑菜供，日与长翁对。
世有作金术，闾里颇猜怪。
丘嫂剪髻馀，旧质叠新债。
《次姜尧章赠诗卷中韵·其一》全文
- 注释
- 徐郎：指徐姓男子。
巢：居所。
焚：焚烧。
庭竹：庭院中的竹子。
无在：不在。
太仓：古代官府粮仓。
五升米：少量粮食。
枵腹：空腹,饥饿。
鲑菜：鲑鱼菜肴。
长翁：年长的男子。
作金术：传说中的点石成金术。
猜怪：怀疑、惊讶。
丘嫂：姓丘的妇人。
剪髻：剪掉头发。
旧质：旧债。
新债：新增债务。
- 翻译
- 徐郎的家已被烧毁，庭中的竹子也不复存在。
家中仅剩太仓里的五升米，全家饥饿等待救济。
为何每日只有鲑鱼菜，只能与老翁相对无食。
世间传言有炼金之术，乡邻对此感到惊奇怀疑。
丘嫂剪去发髻变卖，旧债未清又添新债。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造所作，题为《次姜尧章赠诗卷中韵(其一)》。诗中描述了主人公徐郎家道中落的境况：他的居所已被焚烧，庭前的竹子也不复存在，家中粮食匮乏，全家人都在饥饿中等待。诗人感叹为何只剩下鲑鱼这样的菜肴，每日只能与年迈的长者相对而食。社会上流传着能点石成金的传说，这引起了邻里间的猜疑和怪论。最后两句提到丘嫂甚至变卖家当，连旧物的价值都用来偿还新债，揭示了生活的艰难和贫困。
整体来看，这首诗通过细致入微的描绘，展现了人物的困苦生活和世态炎凉，表达了对贫寒之人的同情和对社会现象的讽刺。陈造的诗歌风格简洁明快，情感深沉，具有一定的社会批判意味。
- 作者介绍
-
陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
- 猜你喜欢
齐安行
黄州楚国分三户，葛蔓为城当楼橹。
江边市井数十家，城中平田无一步。
土冈瘦竹青复黄，引水种稻官街旁。
客樯朝集暮四散，夷言啁哳来湖湘。
使君丽谯涂垩赭，门狭不能行两马。
满城蛙噪乱更声，谷风谷谷黄鸦鸣。
最愁三伏热如甑，北客十人八九病。
百年生死向中州，千金莫作齐安游。
醉时歌
诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。
甲第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。
先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。
德尊一代常坎坷，名垂万古知何用！
杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。
日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。
得钱即相觅，沽酒不复疑。
忘形到尔汝，痛饮真吾师。
清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。
但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？
相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。
先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。
儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃。
不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯！