一啸天关烟霞深,天君洒落坐天心。
藤川丈人休问我,尔有昭昭上帝临。
一啸天关烟霞深,天君洒落坐天心。
藤川丈人休问我,尔有昭昭上帝临。
这首诗由明代诗人湛若水所作,名为《水藤吴君名纯号藤川行年七十七好学不倦来访天关执弟子礼次韵二首赠之(其一)》。诗中描绘了一幅充满神秘与宁静的山林景象,通过“一啸天关烟霞深”这一句,营造出一种超凡脱俗的氛围,仿佛诗人正站在一座被烟霞环绕的天关前,长啸一声,引得天地共鸣。接着,“天君洒落坐天心”,进一步渲染了这种超然物外的境界,仿佛天上的主宰也在此处安坐,洒落着宇宙的智慧。
“藤川丈人休问我,尔有昭昭上帝临。”这两句则充满了哲理意味,诗人以“藤川丈人”自喻,暗示自己如同一位智者,面对来访的“吴君”,他选择保持沉默,因为真正的智慧和真理无需言语解释,而是需要每个人自行领悟。“尔有昭昭上帝临”则表达了对来访者的肯定,认为对方内心自有光明,如同上帝的临照,暗示了内在精神世界的纯净与光明。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和哲理性的思考,展现了诗人对人生、自然和内在精神世界的深刻理解与感悟,体现了明代文人的独特审美情趣和哲学思考。
亭亭江上楼,绮窗洞然开。
上有愁思妇,感叹当为谁。
良人别经年,游宦苦不归。
忧来不自媚,堂下寻履綦。
感彼三春花,将同秋叶飞。
中怀如辘轳,日夜不停移。
高堂张素丝,弹作别鹤悲。
馀音入云汉,何由使君知。
寒谷待邹律,虞韶来凤仪。
堪坯育万化,感召理亦微。
谷风应兔嚎,空云拥鳞飞。
兹生岂不念,潜跃会有时。
况予轮翮纤,而乏尘世姿。
虽不事巢蠡,敢与周任规。
超遥一死生,散朗忘是非。
陆沉古有然,安用人所稀。
王郎手持白叠扇,过我草堂求作歌。
作歌鄙俚岂足道,巴唱吴歈争不多。
此扇骨格能抱节,配以楮生如玉雪。
卷舒自我付等閒,用舍繇人不须说。
冬则守寒归箧笥,夏则招凉解炎热。
君不见齐纨出入君怀袖,晚景可怜中道绝。
我歌此扇止于斯,莫羡团圆似秋月。
诸君诸君听我歌,昔人解此唯东坡。
一朝饱吃惠州饭,富贵一场春梦婆。