寺古山高绕万松,幽人独坐听疏钟。
此中自有桃源乐,何必逃名赁庑舂。
寺古山高绕万松,幽人独坐听疏钟。
此中自有桃源乐,何必逃名赁庑舂。
这首诗描绘了一幅宁静深远的山林图景,诗人通过细腻的笔触,展现了古寺、高山、万松以及独自静坐的隐士形象,营造出一种超脱尘世的氛围。
首句“寺古山高绕万松”,以“古”字点明寺庙历史悠久,以“高”字形容山势险峻,而“万松”则渲染出一片郁郁葱葱的森林景象,三者结合,构成了一幅雄伟壮丽的自然风光图。这样的环境,为后文的隐居生活提供了背景。
次句“幽人独坐听疏钟”,“幽人”指隐居之人,“独坐”则强调了其孤独的状态,而“听疏钟”则暗示了时间的流逝和内心的平静。这一句通过声音的细节,进一步深化了画面的静谧感,同时也表达了隐士对自然之美的欣赏和内心的宁静。
接下来的“此中自有桃源乐”,借用陶渊明《桃花源记》中的典故,表达了诗人对于这种远离尘嚣、自得其乐生活的向往和赞美。这里的“桃源乐”不仅指的是自然环境的美丽,更象征着心灵的自由与满足。
最后一句“何必逃名赁庑舂”,则直接表达了诗人对于名利的淡泊态度。在这样的环境中,隐士无需逃避名声,也不必为了生计而劳碌奔波,因为这里的生活已经足够美好和平静。这句诗体现了诗人对简单生活和内心自由的追求,是对传统隐逸文化的一种传承和发扬。
综上所述,这首诗通过描绘一幅宁静和谐的山林隐居生活场景,表达了诗人对于自然美景的热爱、对内心平静的追求以及对名利的淡泊态度,展现了中国古典文学中常见的隐逸情怀和人生哲学。
拥鼻南窗对晚阴,自怜终日坐萧森。
相如未遂题桥志,工部虚劳恋阙心。
尽办赤心遭白眼,聊将綵服照青衿。
东邻况有陈惊座,时得花前一盍簪。
喜雨薰泛景,翠云低柳。
正凉生殿阁,梅润晓天,暑风时候。
应乘乾、彩虹流渚,惊电绕、璇霄枢斗。
大业辉光,益建火德,梯航四海尽奔走。
六府焕修,多方平定,寰宇歌元首。凝九有。
三辰拱北,万邦孚佑。
对祥烟、霁色清和,凤韶九成仪昼。
听山声、响传呼舞,腾紫府、香浓金兽。
禁籞升平,慈闱燕适,袆衣共上玉觞酒。
齐奉舜图,南山同永,合殿备金奏。祝圣寿。
圣寿无疆,两仪并久。
十年不见春光好,胡人马齧长安草。
长安草尽人已空,宫馆园林迹如扫。
东都西洛暗兵尘,昼引狐狸上黄道。
长淮水浅吴山低,戍边时巡无已时。
无已时,萋萋草绿胡马肥。
濠城短小不蔽眼,况复琐屑游芳菲。
何当仗剑从神武,晴春甲马争光辉。