见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
含桃风起花狼籍，正是仙翁棋散时。
《送顾道士游洞庭山》全文
- 拼音版原文全文
送 顾 道 士 游 洞 庭 山 唐 /皎 然 见 说 洞 庭 无 上 路 ，春 游 乱 踏 五 灵 芝 。含 桃 风 起 花 狼 藉 ，正 是 仙 翁 棋 散 时 。
- 翻译
- 听说洞庭湖没有尽头的路，春日游逛乱踩着五色灵芝。
樱桃树随风摇曳落花纷乱，正是仙翁们下棋散去的时候。
- 注释
- 见说：听说。
洞庭：洞庭湖，中国的一个大淡水湖。
无上路：没有尽头的路，这里形容广阔无边。
春游：春天出游。
乱踏：随意踩踏。
五灵芝：五色的灵芝，灵芝常被视为仙草，这里比喻珍贵之物。
含桃：樱桃，此处可能因音近或古时称呼不同而作含桃。
风起：起风。
花狼籍：花朵散乱，形容花开后散落一地的样子。
仙翁：仙人，指修行得道的长者。
棋散时：下完棋散去的时候，比喻休闲或聚会结束。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅洞庭湖春日游玩的生动画面。"见说洞庭无上路"一句，表明洞庭山无需寻找高级道路，直接就能进入自然之境。这不仅是对景色的写照，更表现了诗人对自然无拘无束态度的向往。
"春游乱踏五灵芝"中的“五灵芝”指的是道教传说中长生不老的仙草，这里象征着洞庭山的神奇与美好。诗人在春天游览时，随意践踏这些神异之物，展现了对自然自由态度的享受。
"含桃风起花狼籍"这句描绘了一幅桃花随风飘落的画面。“含桃”指的是桃花含苞待放，“风起”则是春天的微风带来了桃花纷飞的景象，而“花狼籍”形容桃花如同狼籍般散落一地，既有动态之美，又显得诗人游玩时的心境悠然。
"正是仙翁棋散时"则是说这时候正好是仙翁下棋的时刻。“仙翁”指的是隐居在山林中的道士或者仙人，“棋散时”则表现了他们在这样的美景中从容不迫地享受着生活。
整首诗通过对洞庭春色的描写，展现了诗人对自然之美的欣赏和对自由生态的向往，同时也反映了当时道士们隐居山林，以棋弈为乐的一种超脱世俗的心境。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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