士有不遇时,放浪遗世情。
彼哉七君子,亦未泊其情。
士有不遇时,放浪遗世情。
彼哉七君子,亦未泊其情。
此诗《题画》由明代诗人杨士奇所作,通过描绘士人不遇之时的放浪形骸,表达了对传统儒家七君子形象的反思与超越。
首句“士有不遇时”,点明了诗的主题——士人在遭遇时不被赏识或重用的境遇。接着,“放浪遗世情”一句,描绘了士人在逆境中选择超脱世俗、自由自在的生活态度。这种行为并非逃避现实,而是对自我价值的一种坚守和追求。
“彼哉七君子,亦未泊其情。”这里诗人将自己与历史上著名的七君子(孔子、孟子、老子、庄子、墨子、韩非子、荀子)进行对比,指出虽然这些历史上的伟大思想家也坚守着自己的信念,但他们的生活态度并未达到真正的超脱。诗人通过这一对比,表达了自己对于传统儒家思想的反思,以及在面对不公与挫折时寻求个人精神自由的决心。
整首诗以简练的语言,深刻地探讨了士人在社会不公面前的抉择与态度,以及对传统价值观的重新审视。通过对比历史人物,诗人展现了自己独特的思考和情感表达,体现了明代文人对于个人命运和社会责任的深刻洞察。
风潇潇,易水波,高冠送客白峨峨。
马嘶燕都夜生角,壮士悲歌刀拔削。
百金买匕尺八铦,函中目光射匕尖。
先生老悖不足与,灰面小儿年十三。
事大谬,无必取,先机一发中铜柱。
后客不来知奈何,狗屠之交谁比数。
太傅言议谋中奇,奇谋拙速宁工迟。
可怜矐目旧时客,击筑又死高渐离。
镐池君,璧在水,龙腥忽逐鱼风起。
沧海君犹祖遗筴,孰与千金买方士。
乌乎荆卿荆卿虽侠才,侠节之死心无猜。
君不见文籍先生卖君者,桐宫一泄曹作马。
去年江北多飞蟊,今日江南多猛虎。
白日咆哮作队行,人家不敢开门户。
长林大谷风飕飕,四郊食尽耕田牛。
残膏剩骨委丘壑,髑髅啸雨无人收。
老乌衔肠上枯树,仰天乌乌为谁诉?
逋逃茫茫不见归,归来又苦无家住。
老翁老妇相对哭,布被多年不成幅。
天明起火无粒粟,那更打门苛政酷。
折䯠败肘无全民,我欲具陈难具陈。
纵使移家向廛市,破獍猰貐暄成群。
醉西湖寿酒,歌旧曲,已三年。
喜万里湖山,归来相见,淮海楼边。
春风绣衣无恙,唤竹西歌吹共留连。
世事浮云千变,灵台孤月长圆。一官聊办买书钱。
行橐故萧然。有梦里青山,词中白云,徽外鸣弦。
悠悠紫台归路,乐因循、诗酒堕凡缘。
借问蓬莱官府,何如平地神仙。