一百禅和三十州,无绳自缚万山头。
谁是护生谁是杀,白云影里铁船浮。
一百禅和三十州,无绳自缚万山头。
谁是护生谁是杀,白云影里铁船浮。
这首诗是宋代僧人释原妙所作的《偈颂六十七首》中的第五十一首。它以简洁的语言表达了深刻的禅意。首句“一百禅和三十州”可能象征着修行者的众多和广阔的修行领域,而“无绳自缚万山头”则暗示了修行者虽然追求解脱,但内心仍有自我束缚的困境,如同被无形的绳索牵绊在重重山峦之间。
后两句“谁是护生谁是杀,白云影里铁船浮”进一步揭示了生死与轮回的哲理。"护生"与"杀"是对立的两面,暗示世间万物都在生死流转中,而“白云影里铁船浮”则以铁船比喻人生的短暂和无常,即使在飘渺的白云映照下,船只仍如过客般漂泊不定。
整体来看,这首诗寓言丰富,富有禅宗的顿悟意味,引导读者思考生命的真实意义和解脱之道。
遥遥涉长途,悠悠愁我心。
我心愁未央,暌离日以深。
山高水无梁,寄书多浮沉。
鱼乐在故渊,鹿鸣思长林。
觉时影与身,梦来裯与衾。
端居迟日月,旦暮如古今。
孤愿人讵知,沉忧自难任。
君子不遐弃,怀我以好音。
庭前不肯种凡草,种得萱花长自好。
欲教慈母百忧忘,期与萱花同不老。
画堂沈沈春昼长,母有欢颜花有香。
山中风味亦不恶,频羞鱼笋侑霞觞。
今年暂与萱花别,起应天书向金阙。
得官便尔买舟归,为念倚门鬓如雪。
鬓虽如雪未足惊,喜见儿归衣锦荣。
从今百岁永相保,日日花前笑语声。
呜呼人生老大儿可托,不种萱花心亦乐。