燕居适所息，非怀傲世心。
白云自舒卷，青山无古今。
中有动静机，杳眇谐素襟。
以时为出处，怀人抚瑶琴。
平生披短褐，时来或华簪。
世论倘不合，矢口不如瘖。
避影长松下，洗耳清溪浔。
慎勿出云外，黄尘三尺深。
《刘折父为吴子才索赋云山燕居》全文
- 拼音版原文全文
刘 折 父 为 吴 子 才 索 赋 云 山 燕 居 宋 /戴 复 古 燕 居 适 所 息 ，非 怀 傲 世 心 。白 云 自 舒 卷 ，青 山 无 古 今 。中 有 动 静 机 ，杳 眇 谐 素 襟 。以 时 为 出 处 ，怀 人 抚 瑶 琴 。平 生 披 短 褐 ，时 来 或 华 簪 。世 论 倘 不 合 ，矢 口 不 如 喑 。避 影 长 松 下 ，洗 耳 清 溪 浔 。慎 勿 出 云 外 ，黄 尘 三 尺 深 。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人燕居山林的闲适生活，流露出淡泊名利、超脱世俗的心境。首句“燕居适所息”表达了诗人对宁静生活的满足，不带有傲视尘世的意味。接下来的“白云自舒卷，青山无古今”运用自然景象，强调时间的流转与山林的永恒，暗示内心的平静与超然。
“中有动静机，杳眇谐素襟”进一步揭示了诗人内心的机巧与淡泊，与朴素的性情相契合。他懂得适时隐逸（“以时为出处”），并以抚琴的方式寄托对友人的思念。诗人虽有时也会穿上华丽的服饰（“时来或华簪”），但若与世俗观念不合，他宁愿保持沉默（“矢口不如瘖”）。
“避影长松下，洗耳清溪浔”表达了诗人选择远离尘嚣，享受自然的清净，不愿被外界纷扰所累。最后两句“慎勿出云外，黄尘三尺深”再次强调回归自然的重要性，暗示在喧嚣的尘世中，唯有山林才是真正的归宿。
整体来看，戴复古通过细腻的笔触，展现了自己在云山燕居中的心境，以及对理想生活的坚守和对世俗的淡然态度。
- 作者介绍
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戴复古
戴复古（1167年－1248年后），南宋著名江湖诗派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。朝代：宋 字：式之 籍贯：天台黄岩（今属浙江台州） 生辰：1167年－约1248年
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《为叔节题西山精舍图》【清·范当世】去年甥馆东西间，东对城西凤啄山。自春徂夏看不足，归去时时有梦还。再来此室非吾有，却对墙头长很久。转念兹土于我何，且复得之乌能守。磊落狼山新绿轩，打门归住无妨言。龙眠挂车妇氏物，犹许半子为家园。投身天地真多处，彷徨歧路缘何故。客气已尽江湖悲，少年望尔还归去。尔去西山来待亲，犹对新居怀旧邻。可知能作山川主，不似寻常陌路人。钟鼎山林各天性，吾昔青山已如命。难得吾妻亦称怀，良知此事天所定。此画当年著此人，冰心玉质相辉映。尔今即去其如何，为我佳处留行窝。明年春江鼓一棹，还及尔姊来经过。尔时林下风流句，应比安城道上多。
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