美如仙鼎金，清如纤手琴。
孙登啸一声，缥缈不可寻。
但觉神洋洋，如入三昧林。
释手复在手，古意深复深。
惭无英琼瑶，何以酬知音。
《拟齐梁酬所知见赠二首·其二》全文
- 翻译
- 美如仙鼎般灿烂，清如琴声般纯净。
孙登长啸一声，如仙人般飘忽难觅。
只觉心神舒畅，仿佛进入禅定的森林。
放下又拿起，古意深远再深沉。
遗憾没有稀世珍宝，如何报答知音的厚爱。
- 注释
- 仙鼎：比喻极美的事物。
纤手：形容女子的手指细长。
啸：长啸，大声呼叫。
缥缈：形容人或物若隐若现，难以捉摸。
三昧林：佛教术语，指修行者达到心静如止水的境界。
释手：放下手中之物。
古意：古老的韵味或意境。
英琼瑶：比喻珍贵的宝石，象征稀世之物。
酬：回报，酬谢。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贯休的作品，名为《拟齐梁酬所知见赠二首（其二）》。诗中描绘了一幅美妙绝伦的音乐意境。
"美如仙鼎金，清如纤手琴。"
这两句以精致的比喻，形象地描述了乐器的美丽与声音的清澈，如同仙界中的宝鼎一般金光灿烂，而琴声则如细手轻拨，婉转而纯净。
"孙登啸一声，缥缈不可寻。"
接下来，诗人通过孙登（古代著名音乐家）的啸声，形容声音的飘逸和难以捉摸，如同神秘莫测的仙乐，让人心旷神怡却又追逐不及。
"但觉神洋洋，如入三昧林。"
这两句表达了听者完全沉浸在这种美妙的声音之中，心灵得到极大的满足和放松，仿佛进入了一种禅意的状态，忘记了周围的一切。
"释手复在手，古意深复深。"
诗人通过对琴声不断变化而又回归的手法，表达了音乐的深远和永恒，如同历史悠久的文化积淀，每一次的回响都让人感受到更深层次的美好。
"惭无英琼瑶，何以酬知音。"
最后，诗人表达了一种自谦之意，觉得自己的才华不足以与这等音乐相匹配，对于如何才能报答这份知音感到困惑。
整首诗通过对音乐美感的描绘，以及个人情感的抒发，展现了诗人对音乐艺术的高度赞赏和个人才艺的自谦态度。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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