我本志烟霞，拔茅非所希。
一朝荷明扬，俨与诸公陪。
混玉既心恧，妨贤亦面怩。
无禆人或容，岂不畏虚縻。
以此解组黻，天陵驾言归。
东山有美林，秀荫发华滋。
登皋偶舒啸，临流或赋诗。
弱不胜耒耜，课耕常及时。
自谓可终年，越畔无外思。
孰谓十行降，复俾百里司。
既已承明命，宁令为茧丝。
此邦颇知礼，朱博治异齐。
临水每有悟，淆之浊匪宜。
钩距我不能，所能尚无为。
登城眄广原，阡陌绿依依。
巾车循鄙乡，姜芋分町畦。
男耕而妇织，民和讼亦稀。
弦歌或可听，卓鲁安足期。
夫子傥相过，能无笑割鸡。
这首诗是清代诗人弘历所作的《拟古诗三十首》中的第十首，以潘安仁岳为题。诗人以潘岳自比，表达了自己对官场的厌倦以及对田园生活的向往。
首句“我本志烟霞”，诗人自述本性喜爱自然，向往隐逸生活。“拔茅非所希”则表明他并不渴望高官厚禄，更愿意远离尘嚣，享受宁静。接下来的几句“一朝荷明扬，俨与诸公陪”描述了他被提拔进入官场的情景，但内心却感到不安和羞愧，担心自己的能力不足以胜任，同时也害怕浪费了宝贵的资源。
“以此解组黻，天陵驾言归”表明诗人最终选择辞官归隐，回到东山的美林之中，享受自然的美景，偶尔放声长啸，或赋诗抒怀。在田园生活中，他亲自参与农事，与农民一同劳作，自给自足，过着简单而充实的生活。
“此邦颇知礼，朱博治异齐”赞美了当地人民的礼仪和治理方式，与他所经历的官场形成鲜明对比。诗人通过临水的感悟，认识到澄清污浊的重要性，表达了对官场腐败的不满。
“钩距我不能，所能尚无为”表明诗人对于官场的复杂规则感到力不从心，更倾向于顺应自然，不做过多的作为。登城远眺，诗人看到了一片绿色的田野，感受到了乡村的和谐与安宁。
最后，“巾车循鄙乡，姜芋分町畦。男耕而妇织，民和讼亦稀。弦歌或可听，卓鲁安足期”描绘了一幅和谐美好的乡村生活图景，男耕女织，民风淳朴，诉讼稀少，弦歌不断，诗人在这里找到了心灵的慰藉。
“夫子傥相过，能无笑割鸡”则是诗人对朋友的邀请，希望他们能够前来共享这份宁静与快乐，同时也暗示了自己对官场束缚的解脱和对自由生活的满足。
整首诗通过细腻的描写和情感的流露，展现了诗人对官场与田园生活的不同态度，表达了对自然与和谐生活的向往，以及对官场复杂性的反思。
水东流，花委地。教我也无计。
断水零山、望眼暗流泪。
自从那日轻分，雁鸿便断，怎怪你、多心多意。
暗牵系。纵使说与伊家，争知这憔悴。
暮去朝来，难道不思你。
他时月下重逢，心香一炷，把此意、对天盟誓。