砾裂扫空凡例说,精微勘破后先天。
遥知长麈升高座,惜未巍冠列细毡。
秦火安能燔六籍,汉儒浪自费三年。
自惭不是韩宣子,获见春秋易象全。
砾裂扫空凡例说,精微勘破后先天。
遥知长麈升高座,惜未巍冠列细毡。
秦火安能燔六籍,汉儒浪自费三年。
自惭不是韩宣子,获见春秋易象全。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《题吕广文春秋易传大圭》。通过这短小几句,我们可以窥见诗人对于古籍学问的深厚造诣和对历史人物的敬仰。
"砾裂扫空凡例说,精微勘破后先天。" 这两句表达了诗人对于春秋易传这一经典之作有着极其深刻的理解和领悟。在古代文化中,"砾裂"意味着分析和阐释,而"扫空凡例"则是指超越世俗的常规解读。"精微勘破后先天"强调了诗人对于易传中的微妙道理有着前所未有的洞察力,能够触及到更为深远和本质的层面。
"遥知长麈升高座,惜未巍冠列细毡。" 这两句则流露出诗人的自谦之意。"长麈"指的是古代尊贵的人物,而"遥知"表明诗人对这些伟大人物的了解和敬仰。不过,紧接着的"惜未巍冠列细毡"却表现出诗人对于自己尚未能够达到那些伟人的境界而感到遗憾。"细毡"在这里指的是学问上的修为。
接下来的两句:"秦火安能燔六籍,汉儒浪自费三年。" 反映了历史上对于经典的重视和尊崇。在这其中,"秦火"是指秦始皇焚书坑儒的事件,而"安能燔六籍"则表达了对这种文化破坏行为的谴责。另一方面,"汉儒浪自费三年"则显示出汉代儒家对于复兴古典文献所付出的巨大努力。
最后两句:"自惭不是韩宣子,获见春秋易象全。" 诗人通过这两句话表达了对历史上著名学者韩愈(被尊称为“韩宣子”)的崇敬之情,同时也表明自己虽不及韩愈,但仍然能够窥视到春秋易传中的深奥象征。
总体来说,这首诗展示了诗人对于古典文学和学问的深刻理解,以及对历史人物的尊重与自谦。通过这种方式,刘克庄展现了他自己的学术追求和文化自信。
玉嫩红娇。
□花如月,斜袅金翘。
楚女腰肢,小乔风韵,难比妖娆。
当年约住蓝桥。
便回首仙凡路遥。
一曲清歌,千钟美酒,同庆生朝。
以南塘本及罗振玉殷礼在斯堂丛书本校订。
案遗山先生新乐府五卷本卷五,尚有诉衷情秋风吹绽一首,望仙门玉壶清漏一首,蝶恋花紫菊初生一首,少年游芙蓉花发一首,蝶恋花一霎秋风一首,诉衷情海棠珠缀一首,玉楼春紫薇朱槿一首,并晏殊词朝措年年金蕊一首,千秋岁塞垣秋早一首,并辛弃疾词。
又卷一尚有声声慢林间鸡犬一首,卷三尚有惜份飞人见何郎一首,乌夜啼花中闲远风流一首,卷五尚有鹧鸪天著意寻春一首,淡淡青灯一首,朝中措春闺寂寂一首,并已见强村丛书遗山乐府三卷本。
又石莲庵本后,附遗山先生新乐府补遗十八首,其中除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,共余十七首并已见强村丛书遗山先生乐府三卷本。
南塘本后亦有补遗六首,除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,其余五首亦并见三卷本。
《柳梢青 以上一百零三首,见石莲庵汇刻遗山》【元·元好问】玉嫩红娇。□花如月,斜袅金翘。楚女腰肢,小乔风韵,难比妖娆。当年约住蓝桥。便回首仙凡路遥。一曲清歌,千钟美酒,同庆生朝。以南塘本及罗振玉殷礼在斯堂丛书本校订。案遗山先生新乐府五卷本卷五,尚有诉衷情秋风吹绽一首,望仙门玉壶清漏一首,蝶恋花紫菊初生一首,少年游芙蓉花发一首,蝶恋花一霎秋风一首,诉衷情海棠珠缀一首,玉楼春紫薇朱槿一首,并晏殊词朝措年年金蕊一首,千秋岁塞垣秋早一首,并辛弃疾词。又卷一尚有声声慢林间鸡犬一首,卷三尚有惜份飞人见何郎一首,乌夜啼花中闲远风流一首,卷五尚有鹧鸪天著意寻春一首,淡淡青灯一首,朝中措春闺寂寂一首,并已见强村丛书遗山乐府三卷本。又石莲庵本后,附遗山先生新乐府补遗十八首,其中除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,共余十七首并已见强村丛书遗山先生乐府三卷本。南塘本后亦有补遗六首,除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,其余五首亦并见三卷本。
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林间鸡犬,江上村墟,扁舟处处经过。
袖里新诗,买断古木苍波。
山中一花一草,也留教、老子婆娑。
任人笑,甚风云气少,儿女情多。
不待求田问如何。
朝来斜风细雨,喜红尘、不到渔蓑。
一尊酒,唤元龙、来听
迫视之无有也。
或者以为花神,故并记之。
纤条袅袅雪葱笼。
翠阴重。
暖香融。
想是春工,满意与薰*。
百畹种兰千亩蕙,都办作,一帘风。
花间人似玉芙蓉。
月明中。
下瑶宫。
只恐行云,归去卷花空。
剩著琼杯斟晓露,留少住,
往山中,仲纯留兵骑见候,且约别於洛阳。
明日大雨三日,辕辙不可行,行此寄之。
使君以贵胄起家,风流有文词,仕至凤翔治中南山安抚使,先保陕州有功,故篇中及之画戟清香,谁得似、韦郎诗笔。
还又见、从容车骑,待州西北。
竹马儿童应有语,使君姓字人人识。
是往时、曾护国西门,金汤壁。
千日醉,三更席。
事已去,寻无迹。
对暮凉灯火怅然如失。
万里功名知未免,中年离别万堪惜。
恨洛阳、风雨暗旌旗,空相忆。