竹杖通幽境,梅山拥翠屏。
云栖禅榻古,月共佛灯青。
坛静藤花细,廊回柏影冥。
翻经蕉叶雨,归锡草堂星。
香坐僧梁燕,风交梵宇铃。
烹茶移石鼎,拂藓读碑铭。
无住惭空寂,何因养性灵。
世缘空物象,山色静仪刑。
落魄惊春柳,浮生亦水萍。
苦吟愁杜老,况别远公庭。
竹杖通幽境,梅山拥翠屏。
云栖禅榻古,月共佛灯青。
坛静藤花细,廊回柏影冥。
翻经蕉叶雨,归锡草堂星。
香坐僧梁燕,风交梵宇铃。
烹茶移石鼎,拂藓读碑铭。
无住惭空寂,何因养性灵。
世缘空物象,山色静仪刑。
落魄惊春柳,浮生亦水萍。
苦吟愁杜老,况别远公庭。
这首明代邱云霄的《别梅山寺惠上人》描绘了诗人离开梅山寺时的情景和心境。首联“竹杖通幽境,梅山拥翠屏”,以竹杖和翠绿的山景,展现出环境的清幽与宁静。颔联“云栖禅榻古,月共佛灯青”进一步描绘了寺庙的古老与禅意,夜晚的月光与佛灯相映,更显庄重与神秘。
颈联“坛静藤花细,廊回柏影冥”通过细腻的观察,写出了寺内藤蔓花簇的静美和廊檐下柏影的深沉,营造出一种静谧的氛围。接下来,“翻经蕉叶雨,归锡草堂星”描绘了诗人雨中翻阅经书,夜归草堂的场景,流露出对佛法的虔诚和对僧侣生活的向往。
尾联“香坐僧梁燕,风交梵宇铃”写僧人在梁间筑巢,梵音与风铃声交织,增添了寺庙的禅意。诗人感叹“无住惭空寂,何因养性灵”,表达了对超脱尘世、修养心性的渴望。最后两句“世缘空物象,山色静仪刑”借景抒怀,感慨世事如梦,唯有山色恒久不变,生活如浮萍般漂泊不定。
整首诗以细腻的笔触描绘了梅山寺的景象,以及诗人在此地的心灵触动,展现了诗人对僧侣生活的敬仰和对超然境界的追求。
射生手,射生手,诸部人中无不有。
抡其精者侍两傍,御弧中兽随获取。
射生手,数近百,挟弓抨矢舒双翼。
百人中必有一中,中则都称射生得。
千二百骑围如轮,驱来悉率宴一人。
百射那能必百中,弗中群怃中群颂。
诘戎示度以己先,奚啻十目之所观,一节亦识为君难。
天高气肃,正一派秋声,悲吟万木。
潇洒远山抹翠,澄溪漾玉。
故人家住残阳外,小枫村、低低茅屋。
烟生芦渚,霜沾菊圃,酒香茶熟。
疏篱畔、山中野服,想竹栏琴韵,松窗棋局。
四壁清幽,闲挂云林几幅。
鲤鱼风起天横雁,待一叶寻他剡曲。
开樽长啸,池边蟹紫,墙头橘绿。