颇黎枕滑春云卸。残红犹自明兰灺。好梦觉来疑。
归时说与伊。微霜吹玉貌。何处停征棹。
相隔只无关。曲屏无限山。
《菩萨蛮》全文
- 鉴赏
这首《菩萨蛮》由清代词人顾贞观所作，其文字细腻，情感深沉，描绘了一幅春夜梦醒后的凄美画面。
"颇黎枕滑春云卸"，开篇以“颇黎”（一种透明而珍贵的宝石）形容枕头的光滑，暗示梦境的甜美，而“春云卸”则形象地描绘了梦中云彩飘散的情景，仿佛是梦境的消逝。这一句通过对比，营造出一种从梦境到现实的落差感。
"残红犹自明兰灺"，进一步渲染梦境的余韵。"残红"指梦中所见之物的残余色彩，"明兰灺"则是指燃烧殆尽的香灰，仍能发出微光。这里通过“犹自明”和“兰灺”的对比，表现了梦境虽已结束，但其中的美好和温馨仍然在心中留下痕迹。
"好梦觉来疑"，直接点明了梦醒后的真实感受——疑惑与不舍。梦中的美好与现实的清醒形成了鲜明的对比，让人不禁陷入思考。
"归时说与伊"，表达了主人公想要与他人分享梦境的愿望，但又因梦醒而无法实现。这种遗憾之情，增添了诗歌的情感深度。
"微霜吹玉貌"，描绘了梦醒后主人公的外貌变化，微霜不仅让肌肤显得更加细腻，也象征着时间的流逝和梦境的虚幻。
"何处停征棹"，引出了对远方的思念和对归途的期待。主人公似乎在思考，如何在现实与梦境之间找到平衡，如何面对即将到来的离别。
"相隔只无关"，强调了距离并非障碍，心中的情感才是真正的连接。这句表达了即使身处异地，心与心之间的联系依旧紧密。
"曲屏无限山"，以“曲屏”象征内心世界的复杂与丰富，“无限山”则寓意着无尽的思绪和梦想。这一句将个人的情感世界与自然景观巧妙结合，展现了诗人深邃的内心世界。
整体而言，这首《菩萨蛮》通过对梦境、现实、情感的细腻描绘，展现了顾贞观独特的艺术风格和深刻的情感体验。它不仅是一首描绘梦境的佳作，更是一次心灵的探索之旅，引导读者深入思考梦境与现实、情感与理智之间的微妙关系。
- 作者介绍
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顾贞观
顾贞观（1637－1714）清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词名尤著，著有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。朝代：清 字：远平 号：梁汾 籍贯：江苏无锡 生辰：1637－1714
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