湖中雪晴水始波,湖上数峰闲绿萝。
绿萝飞烟数千丈,夜夜惟闻猿鸟多。
君家宛在青松际,潇洒山中无不至。
风流谁识汉王孙,文采犹存建安气。
五侯门外宾如云,羡君不过五侯门。
闲中惯识麋鹿性,梦里长亲鸥鸟群。
闭门读书宁自守,未肯低头缚尘绶。
应怀白璧重连城,要取黄金大如斗。
文章于我亦何有,踠足夷犹万夫后。
飘流江海两鬓蓬,落拓风尘一杯酒。
别君此去春风回,天涯碧草令人哀。
乃知万事徒为尔,独爱孤云归去来。
湖中雪晴水始波,湖上数峰闲绿萝。
绿萝飞烟数千丈,夜夜惟闻猿鸟多。
君家宛在青松际,潇洒山中无不至。
风流谁识汉王孙,文采犹存建安气。
五侯门外宾如云,羡君不过五侯门。
闲中惯识麋鹿性,梦里长亲鸥鸟群。
闭门读书宁自守,未肯低头缚尘绶。
应怀白璧重连城,要取黄金大如斗。
文章于我亦何有,踠足夷犹万夫后。
飘流江海两鬓蓬,落拓风尘一杯酒。
别君此去春风回,天涯碧草令人哀。
乃知万事徒为尔,独爱孤云归去来。
这首明代王恭的《歌行赠别友》描绘了一幅湖光山色与诗人情感交织的画面。首句“湖中雪晴水始波”,以湖面初融的雪景和微起的波纹,营造出清新宁静的氛围。次句“湖上数峰闲绿萝”,点染了几座静谧的山峰,绿萝缠绕,增添了生机。
“绿萝飞烟数千丈”运用夸张手法,形容绿萝如烟雾般缭绕,夜晚则猿鸟声声,更显山林的幽深。接下来,诗人将友人比作隐居山中的汉王孙,赞美其风流才情,保持着建安时代的文学气息。
“五侯门外宾如云”暗指世态炎凉,而友人却超然物外,过着闲适的生活,亲近自然。“闲中惯识麋鹿性,梦里长亲鸥鸟群”进一步刻画了友人的隐逸生活和淡泊名利的态度。
“闭门读书宁自守”表达对友人坚守自我、不慕荣华的敬佩,“未肯低头缚尘绶”更是对世俗束缚的拒绝。然而,诗人也感慨“文章于我亦何有”,暗示自己虽有才华,却未能如愿施展。最后,诗人以“飘流江海两鬓蓬,落拓风尘一杯酒”描绘了自己的漂泊生涯,借酒浇愁。
离别之际,诗人感叹“别君此去春风回,天涯碧草令人哀”,表达了对友人的深深眷恋和对未来的哀伤。结尾处“乃知万事徒为尔,独爱孤云归去来”道出了对自由自在生活的向往,以及对友人独立人格的认同。
整体来看,这首诗情感真挚,语言优美,既展现了友人的高洁品格,又寓含了诗人自己的人生感慨。
庭下金铃菊,花开已十分。
多情能惠我,对景独思君。
秀色三秋好,清香一室闻。
扁舟今夜雨,何处宿江云。
治有春阳感,和无月律差。
浓云方聚鹤,冻柳亦飘花。
瑞应来如响,群情喜溢涯。
纵观天势淡,俄失地形窊。
素月交晖耀,狂风助击拿。
一斑迷隐豹,三尺晦祥鸦。
塞上威尤凛,军中语敢哗。
汉兵同被练,朔地讶吹沙。
冷焰侵残燧,寒声入旧笳。
飞纨安用裂,种玉岂须畬。
清洁山川景,微茫草木芽。
垦田因泽及,望岁已心遐。
共荷沾濡力,应忘旱歉嗟。
诗豪夜传卷,贺客晓趋衙。
渗漉元侯德,生成赤子家。
指期三日耜,拭目万箱车。
况赖深仁恤,会蠲重赋加。
愿赓称颂句,岂肯匿咬哇。
维时仲夏,吉日维午。神歆既祠,锡辞以嘏。
曰:朕之初生,皇揆予度。嘉朕以名,终身是守。
抑岂不淑,不幸逢遇。离悯被忧,天不可诉。
宗国为墟,宁敢自贼。惟朕忍生,岂不永年。
悁悁荆人,是拯是怜。赴水蹈波,岁不废旃。
既招朕魂,巫祝昔先。岂朕是私,将德是传。
沦胥及溺,初亦不悛。其后风靡,民益轻死。
匪朕之心,是岂为义。妇吊其夫,母伤其子。
人讯其端,指予以詈。予亦念之,其本有自。
昔朕婞直,不为众下。世予尚之,谓予好怒。
昔朕不容,自投于江。世予尚之,谓予弃躬。
既习而斗,既远益谬。被朕伪名,污朕以咎。
朕生不时,乱世是遘。民之秉彝,嘉是直道。
从仁于井,朕亦不取。汝禁其俗,幸怀朕忠。
好竞以诬,一何不聪。我实鬼神,民焉是主。
其祀其祷,予之所厚。予惧天明,焉事戏豫。
予悯横流,焉事竞渡。予怀尧舜,焉事狎侮。
汝惟贤人,曾不予怒。徇俗雷同,讥予以好。
履常徇直,切谏尽节。人神所扶,未必皆福。
去邪即正,何以有罚。曾非予怀,可禁其伪。
毋使佞臣,指予为戒。锡尔多福,畀尔庞眉。
使尔忠言,于君毕宜。
《屈原嘏辞》【宋·刘敞】维时仲夏,吉日维午。神歆既祠,锡辞以嘏。曰:朕之初生,皇揆予度。嘉朕以名,终身是守。抑岂不淑,不幸逢遇。离悯被忧,天不可诉。宗国为墟,宁敢自贼。惟朕忍生,岂不永年。悁悁荆人,是拯是怜。赴水蹈波,岁不废旃。既招朕魂,巫祝昔先。岂朕是私,将德是传。沦胥及溺,初亦不悛。其后风靡,民益轻死。匪朕之心,是岂为义。妇吊其夫,母伤其子。人讯其端,指予以詈。予亦念之,其本有自。昔朕婞直,不为众下。世予尚之,谓予好怒。昔朕不容,自投于江。世予尚之,谓予弃躬。既习而斗,既远益谬。被朕伪名,污朕以咎。朕生不时,乱世是遘。民之秉彝,嘉是直道。从仁于井,朕亦不取。汝禁其俗,幸怀朕忠。好竞以诬,一何不聪。我实鬼神,民焉是主。其祀其祷,予之所厚。予惧天明,焉事戏豫。予悯横流,焉事竞渡。予怀尧舜,焉事狎侮。汝惟贤人,曾不予怒。徇俗雷同,讥予以好。履常徇直,切谏尽节。人神所扶,未必皆福。去邪即正,何以有罚。曾非予怀,可禁其伪。毋使佞臣,指予为戒。锡尔多福,畀尔庞眉。使尔忠言,于君毕宜。
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