太山郁??，神鬼聚其族。民生无百年，精魄已相录。
贤愚此同途，墟兆谁何属。
轩皇昔来游，桥山闭奄忽。
荒哉政与彻，采药致辇毂。
仙人竟安在，腐骴委馀骨。
良无山石固，丘陵尚为谷。
长歌向幽隧，燐至风灭烛。
《太山吟》全文
- 鉴赏
这首《太山吟》是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作。诗中以泰山为背景，展开对生命、死亡、历史变迁以及人性的深刻思考。
首句“太山郁苍苍，神鬼聚其族”描绘了泰山的雄伟景象，仿佛神鬼也聚集在此，赋予了山岳一种神秘而威严的气息。接着，“民生无百年，精魄已相录”表达了生命的短暂和死后灵魂的归宿，暗示着每个人最终都将面对死亡这一共同的命运。
“贤愚此同途，墟兆谁何属”则进一步深化了主题，指出无论贤者还是愚者，在死亡面前都是平等的，都归于尘土，没有明显的区别。这种思想反映了诗人对于人生价值的反思，以及对命运公平性的探讨。
“轩皇昔来游，桥山闭奄忽”提到了古代帝王黄帝曾游历泰山，但时间流逝，一切似乎都变得模糊不清。这里通过历史人物的过往，引出对时间流逝、历史变迁的感慨。
“荒哉政与彻，采药致辇毂”描述了古代帝王为了寻找长生不老之药，不惜劳民伤财，最终却徒劳无功。这不仅是对历史事件的讽刺，也是对权力欲望和追求永生的虚妄的批判。
“仙人竟安在，腐骴委馀骨”提出仙人是否存在，以及即使存在也无法逃脱死亡的命运。这反映了诗人对于超自然现象的怀疑，以及对生命本质的深入思考。
最后，“良无山石固，丘陵尚为谷”强调了即便是坚固如山石，最终也会被时间侵蚀，化为山谷。这不仅是对自然规律的描述，也是对人类文明、历史的隐喻，暗示一切都会随着时间的流逝而消逝。
“长歌向幽隧，燐至风灭烛”以歌声和火焰的比喻，表达了诗人对生命、死亡和历史的深沉思考。歌声穿越幽暗的隧道，直到火焰被风吹灭，象征着生命的短暂和最终的消逝。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对生命、死亡、历史和人性的深刻洞察，以及对宇宙万物变化规律的思考。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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