天垂雨露万方同，冠带南归喜气浓。
溪渡槟榔和水暗，林穿荔子遍山红。
到家定有诗书在，对客宁教酒盏空。
珍重高年崇礼让，七闽自古尚儒风。
《送人归闽中》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了友人归乡的场景，洋溢着浓厚的喜悦氛围。诗人薛瑄以细腻的笔触，展现了归乡之人与家乡的和谐交融，以及闽地深厚的文化底蕴。
首联“天垂雨露万方同，冠带南归喜气浓”，开篇即点明了友人归乡的背景，天降甘霖，如同普照四方的恩泽，而友人南归，带来了满溢的喜悦之情。这里不仅描绘了自然景象，也隐喻了友人归乡带来的祥和与幸福。
颔联“溪渡槟榔和水暗，林穿荔子遍山红”，进一步描绘了友人归途中的景色。溪流边，槟榔树与水流相映成趣，暗含生机与活力；山林间，荔枝挂满枝头，一片火红，象征着丰收与繁荣。这两句通过具体的景物描写，营造出一幅生动的归乡图景，充满了生活的气息和色彩。
颈联“到家定有诗书在，对客宁教酒盏空”，转而表达对友人归家后生活状态的期待。诗人想象友人回到家中，定然有丰富的书籍陪伴，闲暇时与客人对坐，酒杯不空，言谈间充满文化与乐趣。这一联既是对友人精神世界的赞美，也是对闽地崇尚文化的肯定。
尾联“珍重高年崇礼让，七闽自古尚儒风”，最后点明了闽地的特色与传统。诗人提醒友人要尊重长者，推崇礼让之风，这是闽地自古以来的文化传承。这一联不仅是对友人的嘱托，也是对闽地文化的高度赞扬。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深情的抒发，展现了友人归乡的喜悦，以及对闽地文化传统的赞美，是一首富有情感和文化内涵的作品。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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