一春风物报将阑,乘兴还来问紫山。
寓目总堪容傲吏,振衣疑渐出尘寰。
王乔洞在凫先起,太保堂空鸟自还。
怀古思乡宁废酒,难逢杯酌共云间。
一春风物报将阑,乘兴还来问紫山。
寓目总堪容傲吏,振衣疑渐出尘寰。
王乔洞在凫先起,太保堂空鸟自还。
怀古思乡宁废酒,难逢杯酌共云间。
这首诗描绘了暮春时节,诗人登临紫金山所见之景及内心感受。首句“一春风物报将阑”以“春风物”点明季节,暗示春光即将消逝,营造了一种时光易逝的氛围。接着,“乘兴还来问紫山”表达了诗人对自然美景的热爱与向往,以及再次探访的兴致。
“寓目总堪容傲吏,振衣疑渐出尘寰”两句,通过“寓目”和“振衣”两个动作,形象地展现了诗人置身于山水之间,仿佛超脱世俗,成为一位傲然独立的隐士。这里的“傲吏”不仅指诗人自己,也暗含对理想人格的追求。“总堪容”和“疑渐出”则体现了诗人对自然之美的深深陶醉和对自由境界的向往。
“王乔洞在凫先起,太保堂空鸟自还”运用典故,借古人的故事来丰富画面,增添历史的厚重感。王乔洞与太保堂,既是自然景观的象征,也是文化记忆的载体,它们的存在让山林更加生动,也引发了诗人对历史与现实的思考。
最后,“怀古思乡宁废酒,难逢杯酌共云间”表达了诗人对家乡的思念之情,即使在如此壮丽的山水之中,也无法完全忘却对故乡的眷恋。同时,也流露出一种难以寻觅知音的感慨,似乎在说,即便是在这云雾缭绕的高山上,也难以找到能够共享美酒、畅谈心事的朋友。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对自然美景的热爱、对自由生活的向往、对历史文化的追忆以及对友情的渴望,情感真挚,意境深远。
乌生八九子,飞鸣高树颠。
少年从何来,中我泥弹丸。我不能支,叫呼苍天。
苍天不闻,摧我肺肝。东林有枭,西林有獍。
弹不加彼,乃戕我命。
我命曾不如线之微,我肉不足登鼎俎,尔将奚为。
苍天苍天,我不能高飞。但愿浮云,载我东归。
杨都之区胡为乎第一,豫待千年圣人出。
天开地辟鬼神惊,万里祥光中荡潏。
波涛接天天堑成,钟山故作云锦屏。
三井冈头烟树清,白下左顾琅琊城。
景阳武壮相倚重,中茅九华遥夹拱。
龙池气薄长干祠,玄武湖中斗牛动。
紫薇宫辟天中央,天门荡荡日重光。
圣人端居五云表,手握乾符清八荒。
绣衣朝参万马集,瑶阶日转千花香。
四夷宾贡走珠玉,箫韶九成飞凤凰。
太行西头空飒爽,咸阳洛阳漫相望。
汴水东流知几年,自古金汤无此壮。
五风十雨民熙熙,总愿观光逐仙仗。
春风环佩动香尘,不觉飘飘紫云上。
王郎王郎气如雕鹗隘九州,身生羽翼非梦游。
山中种玉玉已长,正是持献明堂秋。
《金陵行送王廷助》【明·乌斯道】杨都之区胡为乎第一,豫待千年圣人出。天开地辟鬼神惊,万里祥光中荡潏。波涛接天天堑成,钟山故作云锦屏。三井冈头烟树清,白下左顾琅琊城。景阳武壮相倚重,中茅九华遥夹拱。龙池气薄长干祠,玄武湖中斗牛动。紫薇宫辟天中央,天门荡荡日重光。圣人端居五云表,手握乾符清八荒。绣衣朝参万马集,瑶阶日转千花香。四夷宾贡走珠玉,箫韶九成飞凤凰。太行西头空飒爽,咸阳洛阳漫相望。汴水东流知几年,自古金汤无此壮。五风十雨民熙熙,总愿观光逐仙仗。春风环佩动香尘,不觉飘飘紫云上。王郎王郎气如雕鹗隘九州,身生羽翼非梦游。山中种玉玉已长,正是持献明堂秋。
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