两日游山归郡城,赤乌古寺偶停旌。
便诚五色塔光现,未识如来行处行。
两日游山归郡城,赤乌古寺偶停旌。
便诚五色塔光现,未识如来行处行。
这首诗描绘了诗人弘历在游览山林之后,偶然驻足于赤乌古寺的体验。诗中充满了对自然与宗教的感悟。
首句“两日游山归郡城”,简明扼要地介绍了诗人的行程,他经过两天的山林之游后返回郡城。接着,“赤乌古寺偶停旌”一句,生动地展现了诗人偶然间在赤乌古寺停留的情景,一个“偶”字,透露出意外与惊喜。
“便诚五色塔光现”,诗人似乎被某种神秘的力量吸引,五色塔光突然显现,这不仅是视觉上的奇观,更可能象征着内心的觉醒或启示。这里的“便诚”二字,表达了诗人对这一景象的真诚感受。
最后一句“未识如来行处行”,则表达了诗人对于佛法的探索和追求。他虽然没有直接见到佛祖的行迹,但内心深处却仿佛感受到了佛法的指引。这句诗体现了诗人对精神世界的向往和对未知的探索。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然美景的欣赏以及对宗教精神的深刻思考,富有哲理意味。
乃知帝王自有别,东都真主一言决。
明章相继刚柔絜,永平建初谁敢埒。
鄛乡论政政乃亵,孝和委辔赤精竭。
安帝之安安嬖媟,顺帝胡然顺彼辙。
天亦不假诸冲哲,冲帝如殇同短折。
跋扈将军谁敢说,伏尸太尉空呜咽。
众口虽钳超臂齧,弑质迎桓徒自灭。
桓灵比德阉人悦,五侯十侍深蟠结。
海内人豪空齿切,党祸既成炎绪爇。
外兵已至诸熏绝,山阳出舍金刀缺。
武担初向西川截,哭庙终流北地血。
两汉谁倾倾二孽,解酲以酒焉能雪。
王郎因势驱乌合,盆子惊啼向赤眉。
民心歌汉虽有日,神器岂教庸物司。
戴侯曾孙曰更始,平林兵中实始基。
流汗无言空割席,酣歌委柄日行私。
灶下中郎多冗阘,烂羊关内几参差。
元元扣心更思莽,天下纷纷此一时。
慷慨伯升还受螫,独居武信泪潜滋。
冠帻妇衣真可笑,苟非司隶表前仪。
察能黜否除苛政,喜心谁使泪翻垂。
火德重兴繇白水,长安已破曾孙死。
不死来归有盆子,投戈解甲齐熊耳。
羊头羊胃何堪拟,淮阳诸息亦侯矣。
悲与秋风别,愁泪再三弹。
念秋辞我去,白云何所欢。
林峦多刻削,霜露苦相繁。
秋气尔何物,凋伤亦自残。
是以前山色,幽人作意看。
澄心高廓外,洗虑泬漻端。
天路无终隔,二跳如转丸。
毋为独秋感,与君结岁寒。