麻姑相约看扶桑,海水如今可斗量。
谁放金鸡天上叫,自骑丹凤日边翔。
三花树底逢萧史,五色云中拜玉皇。
下视寰区类蓬颗,三山?似一毫芒。
麻姑相约看扶桑,海水如今可斗量。
谁放金鸡天上叫,自骑丹凤日边翔。
三花树底逢萧史,五色云中拜玉皇。
下视寰区类蓬颗,三山?似一毫芒。
这首诗《纪梦》是明代诗人董纪所作,通过梦境描绘了超凡脱俗的仙境景象与非凡的神话故事。
首句“麻姑相约看扶桑”,以传说中的仙女麻姑与扶桑树为引子,营造出一种神秘而梦幻的氛围。扶桑作为东方神木,常与日出和神话故事相连,此处暗示着对光明与新生的向往。
“海水如今可斗量”一句,运用夸张手法,将浩瀚无垠的海洋缩小至可计量的程度,展现出诗人对宇宙之大与个人之渺小的深刻感悟,同时也隐含着对人类智慧与科技发展的赞叹。
“谁放金鸡天上叫,自骑丹凤日边翔”两句,通过金鸡与丹凤的意象,分别象征着报晓与飞翔,不仅增添了画面的动态感,也寓意着觉醒与自由的精神追求。金鸡的啼鸣唤醒了黎明,丹凤的翱翔则象征着超越世俗的境界。
“三花树底逢萧史,五色云中拜玉皇”描绘了一幅仙人聚会的场景,萧史是古代传说中的仙人,与妻子乘龙升天,此处暗喻诗人渴望与仙界人物相遇,寻求心灵的契合与精神的升华。五色云中拜玉皇,则进一步强调了对至高神灵的敬畏与膜拜。
“下视寰区类蓬颗,三山?似一毫芒”最后两句,通过对比,展现了诗人对现实世界的渺小感知与对理想世界的无限向往。寰区(即世界)在诗人的视角下变得如同微小的蓬颗,而三山(传说中的仙山)则仿佛一缕轻烟,既表达了对现实的谦逊态度,也寄托了对超越物质束缚、追求精神自由的渴望。
整体而言,这首诗以丰富的想象和独特的视角,构建了一个既浪漫又深邃的梦境世界,展现了诗人对于自然、宇宙、人性以及理想境界的深刻思考与向往。
长春如稚女,飘飖倚轻飔。
卯酒晕玉颊,红绡卷生衣。
低颜香自敛,含睇意颇微。
宁当娣黄菊,未肯姒戎葵。
谁言此弱质,阅世观盛衰。
頩然疑薄怒,沃盥未可挥。
瘴雨吹蛮风,凋零岂容迟。
老人不解饮,短句馀清悲。
我怀元祐初,圭璋满清班。
维时南隆老,奉使独未还。
迂叟向我言,青齐岁方艰。
斯人乃德星,遣出虚危间。
召用既晚矣,天命良复悭。
一朝失老骥,寂寞空帝闲。
至今清夜梦,枕衾有馀潸。
喜闻二三子,结发师闵、颜。
高论逼河汉,清诗鸣佩环。
遥知三日雪,积玉埋崧山。
谁念此幽桂,坐蒙榛与菅。
故人在颍尾,投诗清泠湾。