沐猴岂合缠章服,野马如今脱辔衔。
屈指悔来坡下路,瘦筇随客上巉岩。
沐猴岂合缠章服,野马如今脱辔衔。
屈指悔来坡下路,瘦筇随客上巉岩。
这首诗是宋代诗人陈造所作的《次梁教授见贻韵五首(其二)》。诗中以“沐猴”和“野马”为比喻,形象生动。"沐猴岂合缠章服",猴子本非高贵之物,却穿戴华丽,暗示了对某些人僭越身份、不自量力的行为的讽刺。"野马如今脱辔衔",野马象征不受拘束的精神,这里可能暗指回归自然或摆脱束缚的自由状态。"屈指悔来坡下路",诗人回首过去,或许对自己选择的道路有所懊悔,暗示了人生旅途中的反思与遗憾。最后,“瘦筇随客上巉岩”,“瘦筇”即瘦竹杖,诗人手持竹杖,独自攀登险峻的山岩,表达了坚韧不拔的精神和面对困难的决心。
整体来看,这首诗寓言深刻,语言质朴,通过比喻和自我反思,展现了诗人的人生哲理和对现实的批判。
又中秋届候,日初沈,夜微凉。
对烟障云屏,良朋益友,逸兴何长。
飙然玉轮宛转,历茫茫、巨浸跃天网。
碾破玻璃万顷,洞明三界十方。
宜将。
火枣交梨,开清赏,胜飞觞。
肆雅志幽怀,遐襟旷迹,百虑俱忘。
*思教风始振,感重阳、隐语示回阳。
桂树香传十九,致余极味先尝。
贵贱由天,荣枯随分,分明不在强图。
得之本有,失者本来无。
谩使机关巧幸,劳神智、疲役形躯。
痴迷客,蝇头利路,贪得又何如。
蟾乌。
飞走急,百年限里,光景须臾。
恰红颜青鬓,尽变霜须。
不日无常来到,问君待、著甚枝梧。
争如我,虚闲寂静,保固大丹炉。
佑国雄才,皇家贵戚,御恩守镇平山。
一方安堵,何幸感怡颜。
视众犹同赤子,宽刑宪、矜恤愚顽。
无私曲,政声流美,应遍满人寰。
公馀,重积德,投诚奉教,使保心闲。
又远蒙见召,祗建灵坛。
醮谢诸天圣众,仗青裙、开启阴关。
从今后,高真降鉴,名系上仙班。