四顾莽何际,威灵俨若临。
山川尚醇朴,天地自高深。
凤鸟千年叹,箫韶三月音。
玄功久无复,徒抱致君心。
四顾莽何际,威灵俨若临。
山川尚醇朴,天地自高深。
凤鸟千年叹,箫韶三月音。
玄功久无复,徒抱致君心。
这首诗《虞帝庙》由元代诗人刘因所作,通过描绘虞帝庙周围环境的壮丽与肃穆,表达了对古代圣贤的敬仰之情以及对理想政治的向往。
首联“四顾莽何际,威灵俨若临”,以广阔的视野和庄严的氛围开篇,仿佛引领读者步入庙宇,感受到一种超然的神圣力量。这里的“莽何际”形容庙宇四周的广阔与无垠,而“威灵俨若临”则描绘出庙宇中虞帝神灵的威严与庄重,仿佛随时准备接受信徒的瞻仰与膜拜。
颔联“山川尚醇朴,天地自高深”,进一步深化了庙宇所在环境的自然之美与深远之感。山川的“醇朴”不仅指自然景观的原始与纯净,也暗含着对虞帝时代社会风气的赞美。天地的“高深”则象征着宇宙的广大与神秘,同时也寓意着虞帝治国理念的深远与高远。
颈联“凤鸟千年叹,箫韶三月音”,通过历史的典故,将虞帝庙的历史文化内涵展现得淋漓尽致。凤鸟的出现象征着吉祥与祥瑞,千年一叹,表达了对虞帝德政的怀念与敬仰。箫韶之音,作为古代音乐的代表,三月不绝,寓意着虞帝音乐教化之功的深远影响。
尾联“玄功久无复,徒抱致君心”,则是诗人对现实的感慨与反思。在经历了时间的流逝后,虞帝的玄妙功德似乎已不再显于世,但诗人依然怀揣着实现君主理想的热忱之心,表达了对理想政治的不懈追求与渴望。
整体而言,这首诗通过对虞帝庙及其周边环境的描绘,以及对历史人物与文化的追忆,展现了诗人对古代圣贤的崇敬之情,同时也寄托了对理想社会的向往与追求。
云日何皎皎,丽我东南隅。
郎来骑骏马,白晰清且都。
入门下马拂珠箔,为妾整却双流苏。
是时郎君正初醉,隐映两颊红珊瑚。
心知妾小惯娇怯,向妾细语声嗫嚅。
被妾鸳鸯绮,赠妾凤女图。
诱妾同车载,系妾双明珠。
妾时惊喜见君子,强欲从郎与郎语。
花颜嗒嗒羞不开,低首佳期暗相许。
因教宛转花前说,却引山盟向君发。
拚将羞涩学为云,渐觉欢情比圆月。
良夜沉沉乐未央,夭桃灼灼弄芬芳。
红窗宝炬金莲影,绮阁丛花玉簟香。
此时翠被春应早,此际双蛾画偏好。
镜里翻欺并蒂花,阶前不让同心草。
同心并蒂总堪怜,两两容华方少年。
谁言云雨空成梦,谁道鸳鸯不是仙。
愿为金缕同心结,宛转罗帏向君缀。
愿作金龙长命杯,年年芳宴侍君开。
妾家世住梅花下,颇忆何郎旧声价。
愿作淩风树里枝,长看东阁回仙驾。
枕上题诗漏欲消,妾应先起待今朝。
君眠好就梅花句,留与萧娘和玉萧。
《玉萧篇戏拟萧夫人赠何郎孟漪之作贺孟漪新昏》【明·伍瑞隆】云日何皎皎,丽我东南隅。郎来骑骏马,白晰清且都。入门下马拂珠箔,为妾整却双流苏。是时郎君正初醉,隐映两颊红珊瑚。心知妾小惯娇怯,向妾细语声嗫嚅。被妾鸳鸯绮,赠妾凤女图。诱妾同车载,系妾双明珠。妾时惊喜见君子,强欲从郎与郎语。花颜嗒嗒羞不开,低首佳期暗相许。因教宛转花前说,却引山盟向君发。拚将羞涩学为云,渐觉欢情比圆月。良夜沉沉乐未央,夭桃灼灼弄芬芳。红窗宝炬金莲影,绮阁丛花玉簟香。此时翠被春应早,此际双蛾画偏好。镜里翻欺并蒂花,阶前不让同心草。同心并蒂总堪怜,两两容华方少年。谁言云雨空成梦,谁道鸳鸯不是仙。愿为金缕同心结,宛转罗帏向君缀。愿作金龙长命杯,年年芳宴侍君开。妾家世住梅花下,颇忆何郎旧声价。愿作淩风树里枝,长看东阁回仙驾。枕上题诗漏欲消,妾应先起待今朝。君眠好就梅花句,留与萧娘和玉萧。
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詄荡天门乍可呼,明星摇动应中枢。
勋名未蔽淩烟阁,都人看写二疏图。
如此归装良已足,怀君念友衢山曲。
缥缃只欲借留题,传示趋庭影数幅。
展玩寻思踰十春,手泽音容粉墨新。
一灯父子传经夜,补被寒温待试晨。
斗升亦筮明廷对,看子成名仕不再。
尔时清白畏人知,微言全谱忠经在。
曾驱四牡遂遑将,曾奉疏恩到省郎。
扶杖瞻天天尺五,陈筵爱日日初长。
至今开图百感集,慈鸟时动皋鱼泣。
身都九列不为卑,况望松楸胜赐级。
荀陈两世称交游,长歏之子盛箕裘。
蓼莪不共王褒听,恐入山阳笛里愁。
《汪生洲左司马致仕将归授其先公诒燕图作歌多怀旧之感》【明·陈子壮】詄荡天门乍可呼,明星摇动应中枢。勋名未蔽淩烟阁,都人看写二疏图。如此归装良已足,怀君念友衢山曲。缥缃只欲借留题,传示趋庭影数幅。展玩寻思踰十春,手泽音容粉墨新。一灯父子传经夜,补被寒温待试晨。斗升亦筮明廷对,看子成名仕不再。尔时清白畏人知,微言全谱忠经在。曾驱四牡遂遑将,曾奉疏恩到省郎。扶杖瞻天天尺五,陈筵爱日日初长。至今开图百感集,慈鸟时动皋鱼泣。身都九列不为卑,况望松楸胜赐级。荀陈两世称交游,长歏之子盛箕裘。蓼莪不共王褒听,恐入山阳笛里愁。
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